Сделать сайт стартовым | Добавить в избранное | Добавить на Memori.ru
Главная | Меняюсь | Работаю | Пишу | Читаю | Планирую | Ищу | Получаю | Общаюсь

Знаний никогда не бывает много. Просто иногда бывает мало времени, чтобы все узнать.
Прочитал. И вам советую.
Только не надо спрашивать: "Это все что ты прочитал, гы-гы-гы?" Если скопировать сюда из всех прочитанных книг все цитаты, с которыми я согласен или которые я считаю интересными, то монитор у вас треснет по шву. Тем более что некоторые книги хочется цитировать целиком и с картинками. Порядок следования цитат не соответствует порядку чтения книг. Новые материалы появляются сверху

Страницы: 1 2 3 4

Мне 35 лет
Не курю. Не пьющий.
Карьера... Не топ-менеджер, но "перспективы светлые".
Дом. Машина. Яхта.
Вопрос: Где такое количество блядей пряталось лет 10 назад?!?!?
Рассылки и блоги

Когда один из знакомых спросил Инфельда, почему Эйнштейн не стрижет волос, носит какую-то немыслимую куртку, не надевает носков, подтяжек, пояса, галстука, Инфельд объяснил это стремлением освободиться от повседневных забот.
"Ответ прост, и его легко можно вывести из одиночества Эйнштейна, из присущего ему стремления к ослаблению связей с внешним миром. Ограничивая свои потребности до минимума, он стремился расширить свою независимость, свою свободу. Ведь мы - рабы миллиона вещей, и наша рабская зависимость все возрастает. Мы - рабы ванных комнат, самогашгущих ручек, автоматических зажигалок, телефонов, радио и т.д. Эйнштейн старался свести эту зависимость к самому жесткому минимуму. Длинные волосы избавляют от необходимости часто ходить к парикмахеру. Без носков можно обойтись. Одна кожаная куртка позволяет на много лет разрешить вопрос о пиджаке. Можно обойтись без подтяжек точно так же, как без ночных рубашек или пижам. Эйнштейн реализовал программу-минимум - обувь, брюки, рубашка и пиджак обязательны. Дальнейшее сокращение было бы затруднительно".
О Кузнецов В.Г. "Эйнштейн: жизнь, смерть, бессмертие"

Никто не пишет: "Умер хирург Шумаков - скольким же больным теперь вынуждены будут искать другого врача" или "Умерла балерина Бессмертнова - как жаль что ее танец навсегда стал историей". Но вот без песен Летова, вы, конечно, все сдохнете, мои маленькие высокодуховные друзья.
Рассылки и блоги

Хорошо быть технарем: захотел книжку написал, захотел трактор починил
Рассылки и блоги

Если трудности кажутся непреодолимыми, значит близок успех
Анахарсис Клод

Может быть, это и фанатизм, я не знаю, но если это и фанатизм, то это человеколюбивый фанатизм; это созидательный фанатизм Чюрлениса и Толстого, Леонардо и Дьякова, Дарвина, Эйнштейна, Вавилова, Ломоносова... на таком фанатизме держится наша культура. Этот фанатизм - источник прогресса человечества, источник гуманности человечества, источник разума человечества. Этот фанатизм - надежда человечества.
Хотя какой это фанатизм? Это просто способ прожить очень счастливую жизнь. Очень полезную жизнь. Очень светлую жизнь. И неважно, что, с точки зрения мещанина, жизнь эта вроде бы не удалась. Неважно, что мещанин прилепит ярлык фанатика. Неважно потому, что любое большое дело, любая Достойная цель в конечном итоге направлена на вытравливание всего мещанского, всего мелкого, грязного, низкого - всего недостойного, что есть в человеке. На превращение вчерашнего "мещанина" в творческую личность.
Альтшуллер Г. "Как стать гением"

Из воспоминаний Б.Г. Кузнецова о В.И.Вернадском: "Однажды В.Л.Комаров, зная о моих частых встречах с Владимиром Ивановичем, попросил передать ему одну просьбу. Речь шла о просьбе занять какой-то дополнительный пост в Академии наук. "Вы знаете, - ответил мне Вернадский, - я предпочитаю отказаться ввиду страха смерти. Но не в обычном смысле, а в смысле боязни не успеть в течение оставшейся жизни сделать то, что уже задумано". "А в каком возрасте должна появиться такая боязнь?" - спросил я. 'Чем раньше, тем лучше, хорошо бы до 30 лет, но главное - сохранить ее до смерти"*.
Альтшуллер Г. "Как стать гением"

применяя тризовскую терминологию, секрет большой работоспособности и разносторонности достижений - в полном свертывании творческого труда. Отдых, который необходим всем людям, заменен у творческих личностей сменой занятий. Человек, поставивший на карту достижения цели свою собственную жизнь, не может позволить себе иметь такую роскошь, как лишнее время.
Но смена занятий ведет к заполнению времени работой, не направленной на достижение основной цели. Чтобы эта работа не велась впустую и не была отвлекающей, человек переходит к системе вспомогательных целей: выбранный главный стержень - ствол жизни - обрастает ветвями. Так происходит взаимовлияние каждодневного планирования и долгосрочных жизненных программ.
Цель, а вернее борьба за ее достижение, вызывает необходимость строгого распределения сил в течение всей жизни: разбивка основной цели на подпроблемы, те - на комплексы более мелких задач. Разработка и решение их требует строгого учета расхода времени, то есть жесткого распорядка дня. Это прямая связь. Но разумное распределение сил в течение дня ведет к изменению жизненных планов принятием дополнительных, вспом огательных целей. Это связь обратная.
Переход к системе вспомогательных целей вовсе не означает разбрасывания. Правильно выбранные вспомогательные цели работают на главную линию жизни.
Человека, идущего к значительной достойной цели, можно сравнить с альпинистом, взбирающимся в нескончаемую высь. Сравнение это во многом условно - идущий к цели выходит в путь без снаряжения, неподготовленным и времени на тренировки у него нет: реальная вершина, реальные трудности, сразу же надо принимать ответственные решения, от которых, быть может, целиком будет зависеть успех, а посоветоваться не с кем. В основном обо всем приходится догадываться самому. И самому же пробовать придуманное и сделанное в пути "снаряжение". Творческое восхождение длится всю жизнь, и здесь, как и в реальном альпинистском подъеме, не только человек одолевает вершину, но и путь к ней меняет человека. Условия жизни начинают восприниматься с позиций "восходящего" - как более или менее удобные для достижения цели. Это становится главным оценочным критерием, а сам план - спасительной нитью в любых, даже чрезвычайно тяжелых обстоятельствах. Сознание самоотчетности заставляет не распускаться, понимание масштабности цели, ее необходимости для человечества - осознать незначительность, маловажность условий собственного бьгга.
Даже при потере близких людей - в самые тяжелые и горькие моменты жизни, когда любые утешения бесполезны, когда и жить-то не хочется, инерция движения к цели увлекает человека от горя вперед в завтра. Она заставляет продолжать работу. Это не проявление черствости или, как иногда говорят, "машин-ности" человека. Это проявление Человечности человека. Потому что цель, направленная на благо всего человечества, ставится выше собственных потребностей, радостей и бед. А это возвеличивает личность.
Альтшуллер Г. "Как стать гением"

Добрых и злых дел, на самом деле, не существует. Есть дела поощряемые и не поощряемые моралью (общественной или индивидуальной), а есть наказуемые и ненаказуемые законом. И мораль, и закон - относительны. Законы пишутся людьми, причём далеко не всегда лучшими представителями своего вида. Человек, относящийся к закону, как к чему-то сакральному - лицемер или дурак. Конституция или УК не более священны, чем инструкция пользования сливным бачком в туалете, и уж гораздо менее разумны.
Закон не несёт в себе истину, он несёт в себе всего-навсего силу. Если закон мешает - его можно нарушить, но тогда надо быть готовым, столкнуться с этой силой. Жаловаться на "несправедливость закона" - так же глупо, как и жаловаться на кирпич упавший на голову. По стройплощадкам надо ходить в каске, или не ходить вообще... Хищник, потерпевший поражение в неравном поединке с более крупным зверем, вполне может вызывать уважение, а жертва - только лишь жалость, да и то не всегда.
К вопросам веры или морали всё вышеупомянутое отношения вообще не имеет, закон и мораль лежат в разной плоскости. Закон - реален, мораль - эфемерна. Я вот, в последнее время, вообще предпочитаю подменять нехорошо попахивающие ладаном понятия "нравственность" и "мораль" словом "эстетика". Не "хорошо-плохо", а "красиво-некрасиво". При таком подходе сразу отметаются вопросы, наподобие "если Бога нет, то что тогда мешает нам взять в руки топор и пойти убивать старушек". А ничто не мешает, совершенно. Просто неприятно это, старушек убивать, некрасиво. Хотя иногда приходится.
Рассылки и блоги

Ездить на велосипеде в целях сохранения окружающей среды, я думаю, не более эффективно, чем аккуратно подпиливать ногти в целях наведения порядка в доме. Большинство людей заняты проблемами где-пожрать, где-поспать и как тянуть семью. И иногда как убить врагов. Чтобы начать заботиться о правах насекомых и облаков, нужно сначала несколько поколений просто досыта поесть. Потом еще сто лет интернета, гламура и социальной ответственности за судьбу планеты. И можно начинать умиляться тапочкам из тростника и детям из Уганды.
Рассылки и блоги

В бизнесе нельзя думать, насколько ты богат, иначе станешь жирным и ленивым. Никогда не считайте ваши деньги; вы должны заставлять себя зарабатывать еще больше.
Джеймс Стюарт "Алчность и слава Уолл-Стрит"

Толерантность: разумная терпимость человека к тому, что ему кажется недостатками в других людях. Ни больше, ни меньше. Если вас заставляют терпеть - это не толерантность, это толерастия. Нечто подобное тюремному ритуалу “опущения”. Толерантность: крайне циничная форма отношений. Я терплю твои заёбы, ты терпишь мои. Пока это возможно.
Если вас заставляют терпеть того, кто не терпит вас - вас наебали.
Рассылки и блоги

"Социально-активные люди" приходят к достижительному стилю жизни по разному. У одних толкающей причиной является амбициозность - в принципе, этим словом политкорректно обозначается властолюбие. У других гедонизм. То есть они стремятся добиться чего-то в жизни не ради признания со стороны "других" и не ради власти над "другими", а потому, что хотят вкусно питаться, красиво жить и т.п. Им именно это нравится в жизни. Всегда немного смешно наблюдать, как эти, в общем-то совершенно разные люди, пытаются как-то понять друг друга. Ведь со стороны (с "формальной" точки зрения) они выглядят одинаковыми. И им кажется, что они должны понять друг друга, раз цели-то у них одинаковые. Причины разные. Но главное, чтобы те и другие были чем-то заняты. Амбициозный, но ленивый (бездельник) - ужасен. Гедонист, считающий, что ниже его достоинства добиваться удовлетворения собственных высоких запросов, еще хуже.
Рассылки и блоги

Не люблю похороны. Но не потому, что там грустно, а потому что там каждый второй считает своим долгом сообщить, что уходят лучшие. Стало быть мы, оставшиеся, - унылое говно. Еще часто добавляют, что таких людей, каким был усопший, теперь мало. Это для тех, кто не понял с первого раза, что он говно.
Рассылки и блоги

Всем известно, что мужчины правят миром. Многие знают, что женщины правят миром, и позволяют мужчинам думать, что они правят миром, потому что мужчинам так спокойнее. Немногие знают, что мужчины правят миром, при этом позволяя женщинам думать, что они правят миром и мужчинами, потому что женщины с этого пруцца.
Рассылки и блоги

В самом деле, среди тигров нет больных. Потому что никого, в том числе и тигров, не интересует - нуждаются ли они в аппарате для гемодиализа. Пока тигр может функционировать наравне со здоровым - он здоров, не обращается к врачам, не жалуется на ломоту в левой задней лапе и плохой предутренний сон. Как только он больше функционировать не может - он умирает. Даже не обязательно от самой болезни: скорее, от голода или от лапы товарища.
То же самое верно в отношении пресловутых наших предков, которые ничем, в отличие от нас, не болели. Среди наших предков, действительно, было очень мало больных. Зато среди них было очень много мертвых. Смерть для естественного существа, которое нам предлагается взять себе за идеал, является наиболее естественным исходом болезни. Любой болезни. Нам говорят: двести лет назад люди лечились от рака продуктами, скажем, пчеловодства или, там, отваром корня лопуха. Ага, лечились, и кое-кто даже вылечивался - процентов десять, или сколько там приходится на самопроизвольную ремиссию плюс ошибочные диагнозы. Все остальные спокойно, с чувством собственного достоинства, умирали.
Может быть, нам именно это чувство следовало бы взять за образец? Наши предки - те, которые оставались живы, - были очень здоровыми людьми. У них не было возможности набрать себе целый букет хронических расстройств: они умерли бы от первой же серьезной болезни, не дожидаясь второй, а легкие недомогания не заслуживали внимания и оставались нераспознанными. Нам говорят: больницы полны детей, медленно угасающих от страшных и мучительных болезней, раньше такого не было. Конечно, не было. Моя достаточно культурная и обеспеченная рижская прабабушка родила восьмерых, из которых выросли - трое. Я не знаю, от каких болезней умерли остальные пятеро, но это были достаточно быстрые смерти, смерти в порядке вещей. А моя бабушка и две ее сестры дожили до девяноста.
Рассылки и блоги

Есть два подхода к строительству вооруженных сил.
Первый - иметь небольшую профессиональную армию, обеспечить ее всем необходимым, освободить ее от всех побочных забот и заставить заниматься только тем, чем она должна заниматься обороной страны. А есть второй подход - бить врага не умением, а числом. Иметь гигантскую армию. Все средства государства отдать на строительство танков, самолетов, подводных лодок. И настроить танков так много, что водить их будет разорительно для страны. И мы не будем их водить. Пусть стоят. А танкистов будем учить "пеше помашинному". И столько кораблей настроим, столько самолетов, что будет дешевле их не использовать. Потому корабли будут стоять в базах, самолеты - на аэродромах. А армию, чтоб не скучала, бросим на строительство БАМа, на целину, на картошку, на уборку улиц. И ради экономии не будем обеспечивать офицеров квартирами, пусть на деревьях живут, пусть солдаты воруют кирпич, цемент, доски, бревна и прочее и пусть сами для себя возводят жилье. И пусть подрабатывают войска на стороне, а за это пусть получают на заводах и на стройках гвозди, краску, стекло и все прочее...
Первый подход - готовить летчиков индивидуально. Дать летчику-истребителю еще в училище 200 часов летной практики. И на войне не спешить выпускать его в бой. Пусть летает над полем боя. но в схватки не ввязывается, пусть присмотрится к обстановке. Пусть пообвыкнет. Второй подход - штамповать самолеты десятками тысяч. И летчиков тоже. Дать летчику пару часов. И в бой его. А производство самолетов наращивать. И производство летчиков, сокращая расходы на их подготовку. Первый подход - в США, в Британии, во Франции экипаж подводной лодки,
которая вернулась с боевого дежурства, имеет две задачи: восстановить свои силы, то есть отдохнуть, разгрузиться (или нагрузиться), а отдохнув, заниматься совершенствованием своего мастерства и готовиться к следующему выходу в море.
Второй подход - из-за того, что флот столь огромен, а на обслуживающих подразделениях экономим, экипаж, вернувшись на базу, будет чистить снег, пойдет в наряд на кухню, в патруль, в караулы, на разгрузку вагонов, на уголь, на картошку, на капусту...
Виктор Суворов "Очищение"

страшный июнь 1941 года: жаркое лето, где-то далеко идет война, а в Подмосковье в лесной тиши пахнет сосновой смолой, за окном шмели жужжат. Сталин, забыв о времени, сидит в простой своей комнате на солдатской кровати, оперев лоб на ладонь. Ему не интересно, что происходит на фронтах, что происходит в его стране и мире. Он никуда не хочет бежать. Это тихое самоубийственное отчаяние. Всю свою жизнь он отдал идее. Он - великий служитель. Он истребил всех своих врагов, чтобы подчинить великую страну и поднять ее на величайшее дело. Он истребил миллионы людей, чтобы заставить остальных выполнять свои приказы, он очистил армию от врагов народа и подчинил ее своей неукротимой воле. Он отдал все, что имела страна, военной промышленности. Он поддержал в свое время Гитлера, помог ему подняться на ноги. Он толкнул Гитлера в войну и ждал, когда война разорит Европу. Он истратил тысячи тонн золота за немецкую, французскую, британскую, американскую, итальянскую, швейцарскую технологии. Он перестроил промышленность на режим военного времени, он лично контролировал создание танков и самолетов для грядущей войны, он выпустил их в достаточных количествах и сосредоточил у границ. У границ он собрал гигантские запасы боеприпасов, топлива и всего, что нужно для победоносной войны на чужой территории: автострадные танки, штурмовую авиацию, планеристов и десантников... И вот когда великое предприятие готово...
Гитлер его сорвал.
Все, что есть у Сталина, ориентировано на захват, ничего на оборону. И сталинское уединение - не проявление страха. Просто рухнуло все, чем он жил. Сталин - на пепелище.
Сталин - величайший кораблестроитель, у которого утонул самый лучший, самый роскошный, самый большой, самый быстрый в мире непотопляемый"Титаник", который не должен был и не мог утонуть. Сталин - космический конструктор, у которого грохнула на старте самая мощная в мире ракета, угробив не только космодром, множество людей и все космические планы, но и сам смысл жизни конструктора. Сталин - игрок, которому всегда везло, который никогда никому не проиграл ни рубля. Вся жизнь - игра. Вся жизнь выигрыш. А ставки в игре все круче. Каждый раз - ва-банк. И уже на Сталина смотрит мир, как на игрока в казино, сгребающего груды золотых монет и ассигнаций. На какой бы номер он ни поставил - всегда в выигрыше. Какую бы карту из колоды ни выдернул - всегда козырный туз. Какую бы комбинацию карт ему ни бросили - всегда 21. Он уже выиграл себе самую большую и богатую страну мира, он выиграл беспрекословное подчинение всех людей в этой стране. И вот последняя игра. Теперь на карту поставлен весь мир. Сталин к игре готов. Он так сдал карты, что все козыри - в его руке.
И вдруг его бьют козырным тузом. Тем самым, который украден из его колоды.
И отыграться нельзя.
Слишком велики ставки. Проиграно все.
Сталин всегда обманывал всех своих врагов и наносил им внезапные смертельные удары. И вот первый раз в жизни в самом главном деле кто-то разгадал сталинский замысел. И ударил первым. И все сорвалось.
Погибло все. Уже ничего сделать нельзя.
В первые мгновения Сталин просто не верит, что Гитлер напал. У Сталина просчитаны все ходы и все варианты: Гитлер не должен был напасть. Затем, не щадя себя, Сталин работает за пределом возможностей, точно как мужик, который тушит дом, не жалея живота своего. Сталин всю первую неделю войны гонит войска в наступление. Им бы дать сигнал на оборону. Но нет! Наступать, наступать, наступать! Советские самолеты сгорели на аэродромах, наступать без авиационной поддержки - самоубийство. Но Сталин бросает войска в самоубийственные атаки. И вот 28 июня сообщение: Западный фронт окружен. 4-я танковая армия разгромлена, 3-я, 10-я и 13-я - в кольце.
Вот только тут Сталин наконец понимает, что освобождение Европы сорвалось окончательно. И ничего уже исправить не удастся. Социалистическое государство способно разгромить кого угодно, но оно не способно конкурировать с нормальными странами в мирном соревновании, потому с 22 июня 1941 года Советский Союз был обречен на гибель. На распад. Рано или поздно. Он мог выжить, только истребив все вокруг себя и обратив в свое состояние.
Иначе - развал.
Советский Союз мог существовать только при одном условии: если народ не будет иметь возможности сравнивать свою жизнь с жизнью окружающих стран. Потому главная идея Сталина: уничтожить капиталистическое окружение. Потому все сталинские тома столь просты, логичны и понятны: полная победа социализма - в одной стране, но окончательная - только в мировом масштабе. Этим пронизаны все речи Сталина, все выступления, все планы. Но это понимал и Гитлер: "Болышевизированный мир сумеет удержаться лишь в том случае, если он охватит все" (Майн кампф. Ч. 2. Гл. XIII). 22 июня 1941 года
Гитлер нанес коммунизму самоубийственный, но смертельный удар. Как бы после того ни развивались события, покорить весь мир Сталину уже было невозможно. А это равносильно гибели. Сталин понял, что погибло все. И он уходит от дел. Как тот мужик, который не спасает последний сарай, когда уже сгорели и дом, и конюшня, и амбар. Через два дня, 30 июня 1941 года, в комнату Сталина входят Берия, Молотов, Маленков... Их много, и входят они молча, точно палачи в камеру смертника. В глазах Сталина испуг. В своем горе он забыл о себе, он забыл о том, что надо спасаться. Они застали его врасплох. Он не готов к смерти. Но они пришли не за этим. Мировой коммунизм их волнует меньше. Освобождение сорвалось, и это теперь для них не важно. Сейчас им нужно спасать свои шкуры и головы, а для этого им нужно спасать страну. Сталин нужен им как символ, как знамя, вокруг которого в бою собираются остатки разбитого полка. Они говорят о спасении страны, но это Сталина совсем неинтересует. Ибо без захвата Европы, без расширения границ Советский Союз все равно рано или поздно погибнет. Он все равно развалится. До 22 июня 1941 года все было так логично и просто: Маркс основоположник великого учения. Ленин превращает мечту в реальность. В одной стране. А Сталин - вершитель величайшего из деяний мировой истории. Сталин обращает в республики СССР Германию, Австрию, Францию, Испанию, Китай, Корею, Вьетнам, Грецию, Турцию, Ливию, Тунис, Индию, Италию... А как с Америкой? Америку удушить химическим оружием индивидуального поражения - посадить на иглу.
Но все сорвалось. Государство, которое оставил Ленин, государство - очаг Мировой революции Сталин проорал. Он это знает. И именно этим словом Сталин описал членам Политбюро сложившуюся ситуацию. Они не поняли. А Сталин знал, что, как бы ни сложилась ситуация, всей Европы ему не видать. Потому в 1945 году он и отказался принимать Парад Победы. Это была победа для всего народа, для страны, да только не для Сталина. В 1945 году Сталин чувствовал себя как Бонапарт после Бородинского сражения: вроде бы и победил, и дорога вперед открыта, да только так надорвал силы в том сражении, что победа радости не несет. Все равно - впереди поражение. Гитлер Европу сокрушил, как хотелось Сталину, но Сталин этим в полной мере воспользоваться не смог.
В 1941 году все значение германского нападения мог оценить только Сталин.
В 1941 году члены Политбюро не поняли или поняли не до конца, что означает гитлеровское вторжение для дальнейшей судьбы Советского Союза.
А оно означало - смерть.
Политбюро - это тот мальчик на пепелище, который не понимает всей глубины и губительности случившегося. Он трогает отца за плечо: очнись! Политбюро заставляет Сталина вернуться на вершину власти, и Сталин, безразлично махнув рукой, возвращается, зная, что дело, которому он отдал жизнь, погибло.
Виктор Суворов "Очищение"

Знаешь, как написать совершенную картину?
Это легко. Сделай себя совершенным, а потом просто пиши ее естественно.
Именно так поступают все знающие люди.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Хаос не случаен, несмотря на свойство непредсказуемости. Более того, хаос динамически детерминирован (определен). На первый взгляд непредсказуемость граничит со случайностью - ведь мы, как правило, не можем предсказать как раз случайные явления. И если относиться к рынку как к случайным блужданиям, то это как раз тот самый случай. Однако хаос не случаен, он подчиняется своим закономерностям. Согласно теории хаоса, если вы говорите о хаотичном движении цены, то вы должны иметь ввиду не случайное движение цены, а другое, особенно упорядоченное движение. Если динамика рынка хаотична, то она не случайна, хотя и по-прежнему непредсказуема.
Непредсказуемость хаоса объясняется в основном существенной зависимостью от начальных условий. Такая зависимость указывает на то, что даже самые малые ошибки при измерении параметров исследуемого объекта могут привести к абсолютно неверным предсказаниям. Эти ошибки могут возникать вследствие элементарного незнания всех начальных условий. Что-то обязательно ускользнет от нашего внимания, а значит, уже в самой постановке задачи будет заложена внутренняя ошибка, которая приведет к существенным погрешностям в предсказаниях. Применительно к невозможности делать долгосрочные прогнозы погоды существенную зависимость от начальных условий иногда называют «эффектом бабочки». «Эффект бабочки» указывает на существование вероятности того, что взмах крыла бабочки в Бразилии приведет к появлению торнадо в Техасе.
Эрик Найман "Теория хаоса"

Людьми легко управлять, потому что они не склонны претворять свои желания, симпатии или антипатии в какие-либо конкретные практические действия. Ну, то есть, они могут подумать, что нечто плохо, могут поговорить об этом или даже покричать. Но вот сделать что-нибудь - это могут только единицы. Поэтому людьми легко управлять. За исключением этих нескольких единиц.
Рассылки и блоги

Милые барышни! У вас почти у всех есть мужья. На худой конец, любовники. На совсем худой - ухажёры. Это именно те люди, которым вы можете с полным правом устраивать истерики, предъявлять претензии и заниматься прочими церебросексуальными извращениями. Они вас для этого и выбрали себе в половинки, чтобы умиляться на все ваши закидоны. Всё остальное человечество, поверьте, от этих ваших закидонов никакого умиления не испытывает. Не надо этому удивляться, это нормально.
Моногамия для того и придумана, чтобы женщина на законных основаниях могла ебать мозги не более чем одному мужчине за раз. Что вы дадите этому мужчине взамен - ваше внутрисемейное дело. Однако если вы пытаетесь проделать это же с человеком, который вам не муж, не любовник, не родственник, и ничего вам не должен - не удивляйтесь, пожалуйста, если ответная реакция будет не такой гламурной, как вам бы хотелось.
Рассылки и блоги

Вся разница между детством и взрослостью описывается одной простой формулой:
- Если ребенку говорят, что он хороший, это, как правило, подразумевает, что ему дадут конфетку.
- Если "хороший" говорят взрослому, это, как правило, означает, что конфетку хотят поиметь именно с него.
А фишка заключается в том, что свои представления о мироустройстве человек получает в детстве. И потом, за редкими исключениями, их не меняет.
Рассылки и блоги

Жадность - лучшее средство от женщин
Рассылки и блоги

Есть два типа людей: одни катят мир, а другие бегут рядом и кричат: "Боже, куда катится этот мир!?"
Рассылки и блоги

Решения которые мы принимаем обычно делятся на правильные и неправильные. Это миф самоуверенных болванов. Никто и никогда не может предсказать всех последствий принятого решения, а следовательно оценить его правильность по сравнению с другими вариантами.
Можно идти по улице и повернуть налево, где насмерть собьёт машина, а можно направо, где встретится тот-самый-человек, с которым в горести и радости всю жизнь. Никто не сможет сказать: "поверни направо, это правильное решение". И кто знает, быть может повернуть налево не так уж плохо, если у вас рак и не сбей вас машина, вы бы мучались следующие 20 лет от ужасных болей, будучи прикованным к постели? Мы не знаем, не можем предсказать.
Исходя из всего сказанного становится очевидным, что методы принятия решений не имеют никакого значения. Можно долго думать, а можно кидать монетку. Долгосрочные последствия предсказать всё равно не удасться. Краткосрочные и то, с некоторой вероятностью.
В чём же заключается ответственность за принятое решение? Вовсе не в том, чтобы тщательно его обдумать. Ответственность заключается в смирении с несправедливостью, в том, чтобы принять все последствия своего решения вне зависимости от их адекватности и ожидаемости. В своевременной реакции на происходящее, даже если оно расходится с предсказанным.
Рассылки и блоги

Чем ужаснее время,тем прекраснее картинки,его изображающие. В максимальном большинстве это, увы, а может и не увы, но так. Чем хуже людям жилось в прошлом (болезни, войны, эпидемии, измывательства, ложь, алчность, разврат и другие страшные вещи), тем более прекрасными и изысканными способами они создавали "упаковочную" обложку реальности: писали сумасшедшей красоты полотна, изображающие как правило чистых и непорочных святых, отдавших свою жизнь богу, красивейших дам, образованных и роскошно одетых, с ангельской внешностью и скромным, честным, великим поведением и гордым, верным образом жизни, благородных мужчин-воителей с отменными нравами и с благопристойнешим поведением, милых и очаровательных девчушек-пастушек и, конечно же, благочестивых правителей, готовых на все ради своего народа.
Изображали также и войны со смертными эпидемиями, но даже эти вещи, на картинах и в музыке, вызывали восхищение и прочие возвышенные чувства. Но это всего лишь картинки, музыка, стихотворения, красивые обычаи и искусство. Культура. А культура - не есть реальность. История - и то не реальность, ведь она обычно передает нам лишь важные и значимые факты чего-либо, не особо концентрируясь на реальности. Но если почитать не общедоступную историю, которую нам обычно преподносят в школах и ВУЗах, а специальную, рассказывающую, к примеру, о каких-то конкретных происшествиях или о сексуальных особенностях того или иного времени, то можно выявить для себя кучу всего интересного.
К чему я начал этот разговор? Просто мне непонятные и тем более немного смешны люди, твердящие о том, что мир в 21 веке стал более развратным, непорядочным и мерзким. А что раньше вот были чистонравные рыцари и их девы, и великий русский народ, воспитанный, годый такой, который ценит чистые семейные отношения, что политика была белой, а не жидовской, а разврат и секс нам навязывают негры и жиды с хачами вперемежку, а ещё раньше церковь была не продажной, а сейчас все сплошь купленное и проданное, что не было лицемерия и взяток, что общество близицо к декадансу (ой, ой, везде сиськи-письки), что люди тупеют и деградируют, а вот раньше глядите - скока была великих людей, таких умных и талантливых, а сейчас искусство себя изжило и все рисуют сплошь гавно, несерьезность и уродство, а раньше все было так прекрасно и возвышенно: рыцари, дамы сердца, великие семьи и отменная живопись.
Да, да.Мне все это до боли смешно. Просто я понимаю,какая у людей короткая память... Она очень короткая. И люди склонны судить все по картинкам и прочему творчеству из прошлего, как будто не понимают, что оно, как и современное творчество, не отбражает реальности, независимо от адекватности сюжета. Что все это высокое и вечное - это по большей части просто-напросто красивая картинка. Искусство, традиции рисования, которые мы должны беречь и восхищаться ими как произведениями искусства, а не приводить их в пример того, как было раньше. Художники писали свои божественные вещи о людях и святых, находясь зачастую в сараях с кучей болзеней и умирали в нищете, в то время как вокруг них творилось нечто далекое от изображаемого на полотне. Крестноносцы, рыцари? Они возвращались со своих походов с червями в теле, грязные и со спермотокискозом. В те времена привычным было зверское нападние на деревушки и разбойниками и самими святыми войсками, насилование жен и детей, извращенное убийство мужей.
Славная деревенская жизнь на Руси? Местых баб насиловали направо и лево, где попало. Да. С девушками из графских родов такое не вытворяли, зато мы помним, по какому принцыпу их выдавли замуж, а также мы помним, что эти воспитанные образованные графы и помещики вытворяли с крестьянами. И никакой вам тут справедливости и пенсионного вклада. А вы говорите - правительство ужас как ворует и мучает народ. А в европе во времена инквизиции делали с людьми просто кошмарные вещи, доносили и пытали, Гитлер бы позавидовал, а вы говорите нацизм - величайшее изуверие в истории.
Разврат и сексуальные утехи с малолетними... Лукреция Борджия с раннего возраста была свидетельницей разнообразных оргий, которые проходили в самом Ватикане, в 11 ее насильно выдали замуж, ее имела вся ее семья в буквальном смысле. У нее было море любовником и с ними она творила развратнийшие вещи. Но ничего. Проституткой и шлюхой ее не считали, она служила вдохновением для множества мужчин. Хотя проститутки и тогда были. И гораздо больше, чем сейчас. Тк в наше время куча потенциальных проституток идут на эстраду или под крыло богатому мужчине, но это ведь хорошо! Это отлично. Мир становится цевилизованным, а не наоборот.
Монахи имели целые монастыри, учителя ебали мальчиков в попки, девочек выдавали замуж за старых, отвратительных и богатых. Сейчас этого в нашей стране и европе нет... но как ни странно молдые девушки сами сейчас за таких выходят, никто их не заставляет. И их не за что ругать. Это их выбор. И их совесть. Раньше подкупами убивали много людей, сейчас это делают специальные киллеры и то не так часто, как раньше. Сексуальная цензура была всегда, но это не мешало людям жестко ебаться и рисовать картинки, приведенные ниже. Просто запрету не делалась реклама. А сейчас делается реклама всему, оттуда и ложное мнение, что мир стал развратнее и хуже.
...А причина появления столь множества картин, изображающих уродство, проста. Мир стал чище, поэтому и искусство стало грязнее. Раньше не было боевиков. Люди умирали ежедневно. По многу человек. Раньше не был ужастиков про страшные болезни. Зачем? Если за окном веселится черная смерть. Раньше "мифических" праведных людей было меньше, поэтому и изображения были такие возвышенные и светлые. Раньше насилия было больше. Тоже,зачем? Зачем его рисовать в таких количестах как сейчас? Сейчас всей мерзости и зла стало меньше, потому и картины стали злее и ужаснее. Но, несмотря на эту закономерность, любовь и красота - будут всегда. Не важно, в каких количествах.
Рассылки и блоги

Жертвы легендарных кораблекрушений, погибшие преждевременно, я знаю вас убило не море, вас убил не голод, вас убила не жажда! Раскачиваясь на волнах под жалобные крики чаек, вы умерли от страха.
Ален Бомбар "За бортом по своей воле"

Школа механической мысли, которая считает, что мне вообще не следует влезать в сложную сборку, о которой мне ничего не известно. Мне следует обучиться самому или оставить работу специалисту. Та самая, служащая самой себе, школа механической элитарности, которую я бы хотел видеть в гробу. Это"специалист" сломал радиаторные пластины у моей машины. Я редактировал руководства, написанные для обучения специалистов из "Ай-Би-Эм", и то, что они знают по окончании курса, не столь уж велико. При самостоятельной сборке с самого начала преимущество -- не на твоей стороне, и, быть может, тебе это чего-то будет стоить -- из-за тех частей, которые случайно повредишь; и почти несомненно, все это займет намного больше времени, но когда влезешь туда в следующий раз, то уже намного опередишь специалиста. Ты, с помощью сметки, уже изучил сборку труднейшим способом, и у тебя теперь есть полный набор добрых чувств к ней, которые у специалиста вряд ли когда появятся.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Природа нашей культуры такова, что если пришлось бы искать объяснений, как сделать любую из этих работ, то инструкция всегда будет выдавать только одно понимание Качества -- классическое. Она подскажет, как держать лезвие при заточке ножа, или пользоваться швейной машинкой, или смешивать и намазывать клей -- с допущением, что раз эти лежащие в основе методы применились, "хорошее" естественным образом воспоследует. Способность непосредственно видеть то, что "выглядит хорошо", будет проигнорирована. Результат довольно типичен для современной технологии: всеобщая тупость внешнего вида, настолько угнетающая, что ее сверху приходится прикрывать лоском "стиля", чтобы она стала приемлемой. А это для любого, чувствительного к романтическому Качеству, еще больше все усугубляет. Теперь это не просто угнетающе тупо, это еще и липа. Сложи все вместе, и получишь достаточно точное описание основ современной Американской Технологии: стилизованные автомобили, стилизованные подвесные моторы, стилизованные пишущие машинки, стилизованная одежда. Стилизованные холодильники заполнены стилизованной едой в стилизованных кухнях стилизованных домов. Пластиковые стилизованные игрушки для стилизованных детей, которые на Рождества и дни рождения стилизуются под своих стильных родителей. Сам должен быть до ужаса стильным, чтобы от всего этого периодически не тошнило. Достает именно стиль: технологическое безобразие, политое сиропом липового романтизма в попытке произвести на свет и прекрасное, и выгоду, которые тщатся сделать люди, хотя и стильные, но не знающие, откуда начать, поскольку никто никогда не говорил им, что в этом мире существует такая штука, как Качество, и что оно -- реально, а не стиль. Качество не положишь сверху на субъекты и объекты, как мишуру на новогоднюю елку. Подлинное Качество должно быть источником субъектов и объектов, шишкой, из которой эта елка должна вырасти.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Если отпуск проводишь на мотоцикле, видишь все совершенно иначе. В автомобиле ты всегда в замкнутом купе, а поскольку к этому привыкаешь, то сложно себе представить, что все, что видишь в окне, -- просто тот же самый телевизор. Ты -- пассивный наблюдатель, и все движется мимо в скучном обрамлении. На мотоцикле такой рамки нет. Ты полностью в контакте со всем вокруг. В самом пейзаже, а не просто созерцаешь его, и это чувство собственного присутствия ошеломляет. Бетон, проносящийся в пяти дюймах под ногой, реален, по нему ходишь, и -- вот он, мелькает так, что невозможно сосредоточиться, и в то же время можешь опустить ногу и шваркнуть по нему в любой момент. Все это вместе -- единое переживание, которое никогда не сотрется из немедленного сознания.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Для того, чтобы разрешить проблему, чем является математическая истина, говорил Пуанкаре, нам следует сначала спросить себя, какова природа геометрических аксиом. Являются ли они синтетическими априорными суждениями, как говорил Кант? То есть, существуют ли они как закрепленная часть человеческого сознания, независимые от опыта и несозданные опытом? Пуанкаре считал, что нет. Они бы тогда обложили нас с такой силой, что мы не могли бы ни вообразить противоположного предположения, ни построить на нем теоретическую доктрину. Тогда бы не появилось неэвклидовой геометрии. Следует ли, значит, заключить, что аксиомы геометрии -- экспериментальные истины? Пуанкаре и так тоже не считал. Они бы тогда подвергались непрерывному изменению и пересмотру по мере поступления новых лабораторных данных. А это, по всей видимости, противоречит всей природе самой геометрии.
Пуанкаре сделал вывод, что аксиомы геометрии -- условности, и наш выбор из всех возможных условностей направляется экспериментальными фактами, но остается свободным и ограничивается только необходимостью избегать всяческого противоречия. Таким образом, постулаты могут оставаться строго истинными, даже если экспериментальные законы, которые определяли их приятие, всего лишь приближенны. Аксиомы геометрии, другими словами, -- простые замаскированные определения.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

"Что нового?" -- интересный и просвещающий вечный вопрос, но если ему следовать исключительно точно, он может привести лишь к нескончаемому параду мелочей и мод, к илу завтрашнего дня. Вместо этого мне бы хотелось интересоваться другим: "Что лучшего?" -- вопросом, режущим не широко, а, скорее, глубоко, вопросом, ответы на который помогают спустить ил по течению. В человеческой историй есть эпохи, когда русла мысли прорезались слишком глубоко, и любые перемены оказывались невозможны, ничего нового не происходило, а "лучшее" оставалось вопросом догмы. Сейчас же все не так. Поток нашего общего сознания теперь, кажется, стирает собственные берега, теряя основное направление, топя низины, разъединяя и изолируя возвышенности -- и все это без какой-то особенной цели, кроме зряшного претворения собственного внутреннего импульса. Тут, наверное, требуется углубление русла.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Моя жена, я и наши друзья впервые пристрастились к таким дорогам несколько лет назад. Время от времени мы сворачивали на них для разнообразия или чтобы сократить путь до другого шоссе, и всякий раз пейзаж оказывается просто грандиозным, и мы съезжали с такого проселка успокоенные и радостные. Мы проделывали так множество раз, пока не поняли вещь, очевидную с самого начала: такие дороги в самом деле отличаются от основных. И весь ритм жизни, и личности тех, кто вдоль них живет. Эти люди никуда не едут. Они не слишком заняты и поэтому вежливы. О "здешности" и"сейчасности" вещей они знают вс. Это другие -- те, кто много лет назад переехал в города, да их потерянные отпрыски -- напрочь забыли про такое. Переоткрытие этого стало для нас истинной находкой. Я спрашивал себя: почему нам понадобилось столько времени, чтобы это постичь. Мы это видели, однако не замечали. Или, скорее, нас натаскали не замечать. Быть может, нас научили думать, что подлинная жизнь происходит в метрополии, а все остальное -- просто скучное захолустье. Загадка прямо. Истина стучится в дверь, а ты говоришь: "Пошла прочь, я ищу истину". И она уходит. Непонятно.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Меня осенило: может, это я -- такой странный? Но мысль отпала сама собой: большинство мототуристов знают, как регулировать свои машины. Владельцы автомобилей обычно не трогают двигатель, но в каждом городе абсолютно любых размеров есть гараж с дорогими подъемными устройствами, специальными инструментами и диагностическим оборудованием, которых не может себе позволить средний автомобилевладелец. А двигатель автомашины гораздо сложнее и недоступнее двигателя мотоцикла, поэтому смысла здесь больше. Для мотоцикла же Джона -- БМВ Р60, -- спорить готов, -- механика отсюда до Солт-Лейк-Сити не найдется. Если его иглы или свечи полетят, ему хана. Я знаю, что у него не найдется с собой набора запасных иголок. Ему не ведомо, что такое иголки. Если мотоцикл подведет его на западе Южной Дакоты или в Монтане, прямо не знаю, что он будет делать. Там его можно только индейцам его продать. Чем он занимается сейчас, я знаю: старательно избегает вообще об этом думать. БМВ известен тем, что в дороге не создает хозяину никаких механических проблем, и именно на это Джон рассчитывает. Сначала я думал, что таково их особое отношение к мотоциклам, но позже обнаружил, что оно простирается и на другие вещи... Сидя как-то утром у них на кухне и ожидая, пока они соберутся ехать, я заметил, что кухонный кран течет, и вспомнил, что из него капало и в прошлый раз -- фактически, он капал, сколько я могу себе припомнить. Я что-то сказал им по этому поводу, а Джон ответил, что пытался заменить его новым смесителем, но тот не работал. Вот и все, что он сказал. Подразумевалось, что вопрос исчерпан. Если пытаешься починить кран, и починка не удается, значит тебе просто суждено жить с капающим краном.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Когда аналитическая мысль -- нож -- применяется к опыту, в этом процессе что-то обязательно умерщвляется. Это сравнительно хорошо понято -- по крайней мере, в искусствах. Приходит в голову то, что произошло с Марком Твеном: когда, овладев аналитическим знанием, необходимым для проводки судов по Миссиссиппи, он обнаружил, что река потеряла для него свое очарование. Что-то всегда убивается. Но гораздо меньше заметно в искусствах то, что нечто, к тому же, всегда создается. И вместо того, чтобы зацикливаться на жертве, гораздо важнее видеть рождение и рассматривать процесс как какую-то непрерывность жизни-смерти, которая ни хороша, ни плоха - она просто есть.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Он был систематичен, но сказать, что он думал и действовал, как машина, означало бы неверно понимать природу его мысли. Это не походило на поршни, колеса и шестерни, все двигающиеся одновременно, массивно и скоординированно. На ум вместо этого приходит образ лазерного луча: одинокий тоненький карандашик света такой ужасающей энергии в такой крайней степени концентрации, что его можно направить на луну и снова увидеть его отражение на земле. Федр не использовал свою яркость для общего освещения. Он выискивал особую далекую мишень, целился в нее и попадал. И вс. На мою же долю, кажется, осталось лишь общее освещение этой мишени, которую он уже поразил.
Пропорционально своей разумности он был крайне одинок. Не осталось свидетельств, имелись ли у него близкие друзья. Он путешествовал один. Всегда. Даже в присутствии других он был совершенно одинок. Люди иногда это чувствовали, это их отталкивало, поэтому он им не нравился, но нелюбовь их была ему безразлична.
Больше всего, наверное, страдали его жена и семья. Жена утверждает, что те, кто пытался попасть за барьеры его сдержанности, оказывались лицом к лицу с пустотой. По-моему, они тянулись к какой-то теплоте, которой он никогда не давал.
Никто его по-настоящему не знал. Очевидно, этого как раз он и добивался, -- так оно и было. Возможно, одиночество было результатом его ума. Возможно, причиной. Но оба эти свойства всегда шли бок о бок.
Необычайная одинокая разумность.
Персинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"

Дорогие женщины! Пишут вам мужчины.
Давайте решим историческую несправедливость. Отныне вы будете нас водить в рестораны и ночные клубы, одевать, покупать нам дорогие одеколоны, оплачивать счета в спортклубах, катать на машинах, а так же дарить нам их на день рождения, возить нас на отдых в экзотические страны, часами ожидать нас в машине у магазинов, а за всё это мы с вами будем спать!
Рассылки и блоги

Веселее всего общаться с людьми, у которых в прошлом огромный бездонный провал личного ужаса. Девочки и мальчики с историей. После какого-то порога психика перестраивается и циничная эмпатия становится основной реакцией на проблемы и счастье. Трансформация через немыслимое, ага. Это даже не огонь, вода и медные трубы, это что-то ещё. Другая категория.
После такого люди очень остро чувствуют счастье «здесь и сейчас». Умеют ценить его, умеют создавать его, упираться ради этого и не бросать начатое по дороге. Потому что страшнее уже не будет. Вернее, они каждый раз боятся внутри, что бывает и будет хуже, но закалка такова, что одним «хуже» больше, одним меньше - уже без разницы. Привычный ужас. C этим тяжело жить, но в то же время это создаёт лёгкость, безрассудность, легкомысленность именно из-за того, что понимаешь, где граница. И насколько до неё обычно далеко. В повседневном потоке жизни до по-настоящему страшного не добраться, поэтому становится легче импровизировать, играть и развлекаться даже в самых, казалось бы, неуместных обстоятельствах. Внутренняя свобода.
И кроме острой реакции на счастье такие люди очень своеобразно реагируют на настоящие проблемы - моментально переключаясь в режим решения проблем. Без рефлексии, без внешней эмпатии, без эмоций, без прогибов под чужое состояние, без остановок. Остановки будут потом, сначала решение.
Рассылки и блоги

Смерть - мучительное разрешение того узла, который сладострастно завязало деторождение, смерть - извне проникающее, насильственное разрушение основной ошибки человеческого существа, - великое разочарование. Мы в основе своей - нечто такое, чему бы не следовало быть, - оттого мы и перестаем быть. Эгоизм заключается, собственно, в том, что человек ограничивает всю реальность своей собственной личностью" полагая, что он существует только в ней, а не в других личностях. Смерть открывает ему глаза, уничтожая его личность: впредь сущность человека, которую представляет собою его воля, будет пребывать только в других индивидуумах; интеллект же его, который относился лишь к явлению, т.е. к миру как представлению, и был не более, как формой внешнего мира, будет и продолжать свое существование тоже в представлении, т.е. в объективном бытии вещей, как таковом, - следовательно, только в бытии внешнего мира, который существовал и до сих пор. Таким образом, с момента смерти все человеческое я живет лишь в том, чти оно до сих пор считало не-я, ибо различие между внешним и внутренним отныне исчезает.
Мы припоминаем здесь, что лучший человек - тот, кто делает наименьшую разницу между собою и другими, не видит в них абсолютного не-я, - между тем как для дурного человека эта разница велика, даже огромна (я выяснил это в своем конкурсном сочинении об основах морали). И вот, согласно сказанному выше, именно эта разница и определяет ту степень, в которой смерть может быть рассматриваема как уничтожение человека. Если же исходить из того, что разница между "вне меня" и "во мне" как пространственная коренится только в явлении, а не в вещи в себе, и значит не абсолютно реальна, то в лагере собственной индивидуальности мы будем видеть лишь утрату явления, т.е. утрату только мнимую. Как ни реальна в эмпирическом сознании указанная разница, все-таки, с точки зрения метафизической, выражения "я погибаю, но мир остается" и "мир погибает, но я остаюсь" в основе своей, собственно говоря, не различны.
И кроме того, смерть - великий повод к тому, чтобы мы прекратили свое существование в качестве я: благо тем, кто этим поводом воспользуется! При жизни воля человека лишена свободы: все его поступки, влекомые цепью мотивов, неизбежно совершаются на основе его неизменного характера. Между тем всякий хранит в себе воспоминания о многом, что он сделал и в чем он недоволен собою. Но если бы он и вечно жил, то, в силу этой неизменности характера, он вечно бы и поступал таким же точно образом. Оттого он должен перестать быть тем, что он есть, для того чтобы из зародыша своего существа он мог возродиться как нечто другое и новое. И смерть разрывает эти узы, воля опять становится свободной, ибо не в ней, а в действии лежит свобода. "Расторгается узел сердца, разрешаются все сомнения, и дела его рассеиваются" - таково одно весьма знаменитое изречение "Вед", которое часто повторяют все ведантисты. Смерть - это миг освобождения от односторонности индивидуальной формы, которая не составляет сокровенного ядра нашего существа, а скорее является своего рода извращением его: истинная, изначальная свобода опять наступает в этот миг, и поэтому в указанном смысле можно смотреть на него как на общее восстановление [порядка]. То выражение мира и покоя, которое царит на лицах большинства мертвецов, по-видимому, отсюда и ведет свое начало. Тиха и спокойна бывает, обыкновенно, смерть всякого доброго человека: но умирать добровольно, умирать охотно, умирать радостно - это преимущество человека, достигшего резигнации, преимущество того, кто отверг и отринул волю к жизни. Ибо лишь такой человек действительно, а не притворно хочет умереть, - оттого ему не нужно, он не требует бесконечного посмертного существования своей личности. Он охотно поступается жизнью, которую мы знаем: то, что он получает взамен нее, в наших глазах - ничто, ибо. наше существование, сравнительно с тем, что ждет его, - ничто. Буддизм называет это жаждущееся нами ничто нирваной, т.е. "угасшим".
Артур Шопенгауэр "Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа"

Хватит себя обманывать: настоящие результаты невозможны без настоящей работы. Настоящая работа - это когда ты буквально теряешь сознание в конце тяжёлого подхода. Когда доводишь себя, неоднократно, чуть ли не до полной "отключки" после завершения подхода. Когда тренируешься так тяжело, что даже один-единственный тяжёлый подход заставляет твоё тело изнывать от боли в течение нескольких дней. Когда на тренировках ты кричишь и орёшь, с тебя градом течёт пот, а твои мышцы болят. Но сколько тренируются таким образом? Многие ли из тех, кого Вы знаете, делают подъём штанги на бицепс до тех пор, пока гриф буквально не падает у них из рук? А скольких Вы знаете, кто делает приседания или становую тягу до тех пор, пока не падают на землю, да так и лежат минут десять, а то и двадцать? Cравните количество людей, кто тренируется ТАКИМ образом, с теми, кто регулярно проводит в зале по два часа, так при этом ни разу и не вспотев.
Брукс Кубик "Тренинг Динозавров"

Общий знаменатель у всех, кто серьёзно относится к своему тренингу, очень простой: ОНИ ТРЕНИРУЮТСЯ ТЯЖЕЛО! Возможно, они тренируются на разном оборудовании, делают разные упражнения, их схемы основаны на разном количестве подходов/повторений, но у них у всех есть одна общая черта: ТЯЖЁЛАЯ РАБОТА!
Если Вам нужно уместить тренинг динозавров в простое определение, то назовите его так: "СТАРАЯ ДОБРАЯ ТЯЖЁЛАЯ РАБОТА". Точка.
Брукс Кубик "Тренинг Динозавров"

Возьмём для примера лифтера, который пытается сделать 15 повторений с весом 180 кг в становой тяге с трэп-грифом. Он делает разминку 60 кг х 5, 100 кг х 3 и 140 кг х 1. Почему так мало повторений? Потому что этот лифтер сосредотачивает все свои усилия на одном брутально тяжёлом сете со 180 кг. Его разминочные сеты состоят из минимального количества повторений, достаточных, тем не менее, для того, чтобы подготовить его - как физически, так и морально - для этого одного-единственного сета со 180 кг на грифе.
Наш парень ставит 180 кг. Он покрывает руки мелом, затягивает потуже пояс и сосредотачивается, глубоко концентрируется на предстоящей битве. Его глаза закрыты. Он дышит реже и глубже. Всё его тело заметно увеличивается, мышцы предвкушают предстоящую работу. Лоб покрывается лёгкой испариной.
Он открывает глаза, делает шаг вперёд, занимает исходное положение и делает несколько глубоких вдохов.
Затем он приседает, берётся за штангу и начинает ТЯНУТЬ.
В первом повторении он двигается быстро. Он опускает штангу почти до касания пола и без паузы начинает второй подъём.
Работа продолжается, повторы идут один за другим. Но после первых четырёх-пяти повторений штанга замедляет свою скорость. Седьмой повтор идёт медленно. Лифтер дышит как паровоз. Лицо багровеет. Вены, как верёвки, выступают по всему телу. Пот катится градом. Перед началом восьмого повторения, он опускает штангу на пол, выпрямляется, делает три глубоких вдоха и выдоха, затем приседает, берётся за гриф и поднимает его вверх для девятого повторения. Движение практически останавливается, когда штанга проходит колени - лифтер мычит от боли - и тянет дальше вверх.
Он опускает штангу почти до касания с полом и начинает поднимать снова вверх без паузы. Его руки, плечи и верх спины выглядят так, как будто высечены из гранита, стальные мышцы выступают буграми, когда он тянет штангу вверх. Он тянет - тянет - тянет и повтор завершён. Он стоит прямо, держа штангу в руках, глотает воздух - затем опускает гриф на пол, снова выпрямляется и делает несколько огромных, судорожных вдохов.
Десять сделано - осталось ещё пять!
Он приседает, берётся за ручки и тянет изо всех сил. Каждая мышца его тела сокращается в мучительном усилии, борясь с земным притяжением. Он кричит от боли и тянет штангу вверх, которая никак не хочет подниматься выше колен - кричит - и тянет - и, неожиданно, штанга проходит колени, а затем и нижнюю часть бёдер - и вот он стоит уже в конечной позиции.
Одиннадцать сделано - осталось четыре.
Он опускает штангу, касается пола и тянет - тянет - и вымучивает ещё одно агонизирующее повторение. Он чувствует, будто ему на грудь давит наковальня, лёгкие будто набиты сахарной ватой, голова кружится, ноги, трапеции и предплечья в огне, в животе появляется мутное чувство.
Он опускает штангу, проходит несколько сантиметров вверх и штанга замирает в нескольких сантиметрах от пола. Тянет - но ничего не происходит. Штанга не движется.
Он опускает штангу на пол и склоняется над ней в агонии, руки на коленях, едва сдерживая тошноту и пытаясь отключить своё сознание от боли, которая скручивает всё тело.
Проходит двадцать секунд и он тянет снова - и, неведомо откуда взяв силы, заканчивает-таки повторение.
Штанга с грохотом опускается на пол, лифтер опускается на одно колено и, в агонии, хватает ртом воздух. Разумеется, об ещё одном повторении не может быть и речи.
Через 30 секунд он делает ещё одно повторение.
Штанга на полу. Лифтер стоит над ней, слегка качаясь. Цвет лица пепельно-бледный. Майка насквозь пропитана потом. Очевидно, что силы оставили его.
Но он так не думает.
Спустя тридцать одну секунду после завершения четырнадцатого повтора лифтер приседает, берёт ручки и тянет в пятнадцатый раз. Штанга будто приварена к полу - но медленно, сантиметр за сантиметром, она начинает подниматься. Лицо лифтера из бледного становится багровым. Вены выступают как пожарные шланги. Он кричит от боли. Штанга продолжает двигаться - но как медленно! Он тянет - тянет - тянет - и выпрямляется со штангой - его всего трясёт, он дрожит, держа в руках массивный вес. Штанга поставлена на пол, он делает шаг вперёд, спотыкается и падает лицом вниз.
Через пять минут он находит в себе силы перевернуться на спину.
Через десять минут он уже может встать на четвереньки.
Через две минуты он уже может встать и неверной походкой двинуться к крану с водой.
Он только что закончил ТЯЖЁЛЫЙ сет. То, чему мы стали свидетелями, было ещё одним примером ТЯЖЁЛОЙ РАБОТЫ.
Брукс Кубик "Тренинг Динозавров"

Тренировка для динозавра, это лучший момент за весь день. Это время когда он чувствует себя полным жизни. Тренировка помогает ему выразить его сущность- сущность, которую он скрывает в повседневной жизни, где существуют множество правил, законов, ограничений. Во время занятия, его физическая и животная сущность свободны. Он может быть примитивным- жестоким- варварским- атавистичным. Он может сражаться с железом, бороться с ним, биться не на жизнь, а на смерть. Та часть его, которая не может найти себе выражение в обычном течении жизни, может быть спущена с цепи, когда он атакует железо.
Те из вас, кто понимает, о чем я говорю, оценит это высшее проявление жизни, когда вы сражаетесь со штангой. Это нельзя объяснить- это надо почувствовать.
Брукс Кубик "Тренинг Динозавров"

Большинство парней на самом деле не хочет стать больше и сильнее. Стать больше и сильнее - это тяжелая работа. Это требует усилия. Настолько легче ЧИТАТЬ о тренинге, чем ТРЕНИРОВАТЬСЯ! Только посмотрите на ерунду, которую бригада любителей кресла любит читать: бесконечные, почти одинаковые, статьи о трисетах, суперсетах, составных сетах, предварительном утомлении, марафонских пампингах/бластингах/блитцингах, раздельных тренировках два раза в день, раздельных тренировках три раза в день, сплите: "три дня работы, один день отдыха”, четырехдневном сплите на неделю, шестидневном сплите на неделю, экзотических изоляционных движениях, замысловатом оборудовании "космической эры", биоритмах, компьютерах, медленных повторениях, повторениях на время, "скульптурировании", "формировании", "тонизировании", тренинге на сопротивлении тела, плиометрике, секретных системах тренинга из Восточной Европы, периодизации, и безумно сложных тренировочных циклах, все это упаковано с симпатичными картинками симпатичных "чемпионов". Все это представлено с поразительным множеством чисел, диаграмм, графов, и словарем, который, по-видимому, включает каждое когда-либо изобретенное слово и кучу подобных мерзостей, выкованных специально для использования в статье.
Парни, которые читают об "увеличении метаболических факторов био-расслабленности", "предварительном и последующем неспецифическом пищевом укреплении резистивного перепрограммирования, связанного с развитием" или "стимуляции системного роста через неспецифические прикладные факторы интенсивности" на самом деле не заинтересованы в построении размера и силы. И те, которые пишут, подобные бессмыслицы не имеют никакого представления о настоящем тренинге.
Брукс Кубик "Тренинг Динозавров"

Продолжайте верить, что можно тренироваться тяжело, делая при этом множество различных упражнений и бесконечное количество сетов и ходить в зал шесть раз в неделю. Нет закона, который запрещает верить в это.
Но давайте проведём эксперимент, прежде чем Вы сделаете окончательный вывод, что я не знаю, о чём говорю. Идите в зал. Хорошенько разогрейтесь и сделайте пару разминочных подходов с увеличением веса в приседе до параллели. Затем поставьте на штангу вес, с которым можете обычно сделать десять повторений. Штанга обязательно должна стоять в силовой раме, чтобы с Вами не случилось ничего плохого, если вдруг застрянете в нижней точке. Пока не приседайте - а только наденьте на штангу блины. Сами приседания будут потом.
Затем, рядом соберите другую штангу для становой тяги на прямых ногах. Поставьте вес, с которым Вы обычно делаете 10 повторений. Если Вы не делаете обычно становую на прямых, то поставьте вес примерно на 10 кг больше, чем для тяги в наклоне. Если же Вы не делаете обычно тягу в наклоне, поставьте вес на 25 кг меньше, чем в приседе.
После этого идите к скамейке для жима и поставьте там на штангу вес на 10-15 кг МЕНЬШЕ Вашего максимума для десяти повторений, попросите друга приготовиться к тому, что ему придётся страховать Вас на жиме.
Теперь всё готово для эксперимента. Возьмите штангу, которую Вы приготовили для приседаний и на которой Вы выставили свой максимальный вес для десяти повторений - и сделайте ТРИДЦАТЬ ПОВТОРЕНИЙ. Меня не волнует, как Вы будете делать этот сет. Возможно, Вам придётся делать паузы между сетами, чтобы остановиться и перевести дыхание... Возможно, к концу сета Вам придётся перейти к стилю "отдых-пауза", выдавливая из себя по одному повтору за раз... Возможно, Вы грохнетесь на пол в середине сета... Возможно, Вы не сможете подняться из нижней точки и Вам придётся выползать из-под штанги, разбирать штангу, снова водружать её на упоры и снова вешать блины. Возможно, на весь сет у Вас уйдёт 10 минут. Возможно, Вас начнёт тошнить на середине сета. Повторяю, что всё это меня не волнует. Просто сделайте сет. Тридцать повторений. Не пятнадцать, не двадцать и не двадцать пять, а ТРИДЦАТЬ. И ни одним повтором меньше. Причём каждый повтор должен быть полноценным движением - не девчачьим четверть-приседом или другим частичным недоразумением. В каждом повторении опускайтесь вниз до тех пор, пока верх бедёр не будет параллельным полу - а если Вы опустились до нужной глубины, то повторение не засчитывается и Вам придётся сделать его ещё раз.
Когда закончите приседать, ползите к штанге, приготовленной для тяги. Если Вам нужно остановиться и проблеваться, сделайте это, но не задерживайтесь. Беритесь за гриф и выдайте двадцать повторов в становой тяге с прямыми ногами. Держите штангу под контролем на всём пути вверх и вниз. Никаких частичных повторений и отбива от пола. Повторяю - если Вам нужно остановиться и перевести дух, то не бойтесь сделать паузу - главное, чтобы Вы доделали сет до конца и сделали все 20 повторений.
После тяги идите к скамье для жима и выжмите штангу десять раз. (Страховщик обязателен.) Повторения старайтесь делать подряд. Если Вашему партнёру придётся снять несколько блинов с грифа - пожалуйста. Только не проводите за этим весь день. Если Вам нужно остановиться, чтобы перевести дух, сделайте это. Но не слезайте со скамьи, пока не сделаете все десять повторений.
Затем запрыгивайте на перекладину и сделайте пятнадцать идеальных подтягиваний. Сделайте подряд столько повторений, сколько сможете, а остальные доделайте в стиле "отдых-пауза".
Под конец возьмите в охапку 70-килограммовый мешок с песком и обойдите с ним вокруг квартала. Так и держите его, обхватив, на всей дистанции. Если Вам потребуется остановиться и опустить его на землю, чтобы передохнуть - пожалуйста, но помните - каждый раз, когда Вы опускаете мешок, Вам придётся поднимать его снова. Если такого мешка с песком у Вас нет, то подойдут две 25-30-килограммовые гантели. Возьмите в каждую руку по гантели - и вперёд!
После переноски мешка или гантелей можете считать, что закончили ДИНОЗАВРОВУЮ часть программы. А теперь, на Ваше усмотрение, можете делать что угодно - всё, что Вы считаете нужным для "полного" и "всестороннего" развития. Можете делать сколько хотите сетов и упражнений. Ха, да хоть две сотни упражнений по десять сетов в каждом - если Вам так хочется.
Конечно, если Вы выблевали все кишки после приседов и потеряли сознание после тяг, проблевались снова после жима и пролежали на полу двадцать минут после таскания мешка, Вы, может быть, не захотите больше ничего делать. Это нормально. Запомните, мы ведь проводим эксперимент. Вы изучаете ценный тренировочный принцип. Вы убеждаетесь на практике, каким маленьким объёмом тренинга можно обойтись, если Вы тренируетесь тяжело.
Вы, скорее всего, решите, что Вам не нужны какие-либо дополнительные упражнения. Прекрасно. Полежите на полу, пока мир не прекратит вращаться перед Вашими глазами.
Возможно, желание встать у Вас возникнет не раньше чем через 30-40 минут. Затем идите в раздевалку и примите душ. Только смотрите, не засните от усталости прямо под душем. Дорога домой (пешком или на машине) может даться Вам с трудом. Придя домой, Вы просто ляжете на диван и не сможете ничего делать в течение 2 часов. Короче, Вы будете чувствовать себя так, как будто Вас переехал грузовик. Прекрасно. Помните, всё это - часть эксперимента.
Когда Вы проснётесь на следующий день, Вы будете чувствовать невероятную боль. Я удивлюсь, если Вы сможете вообще встать с постели. Прекрасно. Всё это - часть эксперимента.
Решите, когда Вы снова пойдёте в зал после Вашей первой "экспериментальной" тренировки. Я бы посоветовал держаться подальше от зала в течение одного дня или двух, но ведь я - всего лишь старомодный невежа, так что не обращайте на меня внимания. Ведь в последнем номере журнала (для "НАСТОЯЩИХ" качков) говорится, что Вы должны тренироваться шесть раз в неделю минимум. Так что не слушайте меня. Идите в зал - ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ. Решение принимаете Вы. Однако, вот простые правила эксперимента: Вы можете делать в зале всё, что хотите, но лишь после того, как сделаете в начале тренировке те же самые упражнения, что и на прошлой тренировке, в таком же количестве сетов и повторений - но только на этот раз добавьте к штанге 2,5 кг в каждом упражнении. Так что, если захотите пойти "качнуть бицуху", пожалуйста - но ПОСЛЕ приседаний, тяги на прямых ногах, жима лёжа, подтягиваний и таскания тяжёлого мешка.
Если же Вы, всё-таки, решите отдохнуть день-другой перед следующей тренировкой - прекрасно. Делайте то, что считаете нужным в данных обстоятельствах. Помните, что это - всего лишь эксперимент.
Выполняйте эту программу каждый раз, когда идёте в зал. Эти упражнения должны быть первыми на Ваших тренировках. Посещайте зал так часто, как хотите. Тренируйтесь два или три раза в день - если уверены, что именно так часто нужно тренироваться для "настоящих" результатов. Делайте то, что считаете нужным.
Но помните - каждой тренировке Вы делаете сначала эту брутальную комбинацию "присед-тяга-жим-подтягивания-таскание мешка". И прибавляйте каждый раз 2,5 кг в каждом упражнении на каждой тренировке.
Продолжайте эксперимент в течение шести недель.
Что же произойдёт? Произойдёт очень простая вещь. Вы НЕМЕДЛЕННО поймёте, что для ТЯЖЁЛОГО тренинга необходимы редкие тренировки. Вы также поймёте - НЕМЕДЛЕННО - что Вам не хочется делать более четырёх или пятя ТЯЖЁЛЫХ упражнений. Кроме того, Вы поймёте, что больше Вам просто НЕ ОСИЛИТЬ. Вы поймёте, что для того, чтобы поставить Вас на колени, достаточно одного тяжёлого сета базового, тяжёлого упражнения (такого как приседания).
Самое главное - Вы поймёте, что динозавры тренируются сокращённо, потому что, ТРЕНИРУЯСЬ ТЯЖЕЛО, заниматься не по сокращённым программам невозможно физически.
Брукс Кубик "Тренинг Динозавров"

Мартин Лютер Кинг-младший сказал: "Настоящая ценность человека определяется не тем, как он ведёт себя в комфортные времена и в удобных условиях, а тем, как он поступает в трудные времена и периоды лишений. Покажите мне человека, который умеет справляться с поражением и знает, что делать с неудачами, и я покажу вам человека с настоящим характером." Люди, который восстают из пепла, те, кто могут справиться и с поражением, и с напастями судьбы, становятся чемпионами по жизни."
Джадд Биасиотто "Как стать элитой"

Когда приходит беда… забудь, прости и шагай дальше. Избегайте привычки переносить ошибки и неудачи прошлого в настоящее. Забудьте прошлое - вам его не изменить - и стремитесь к тому, что лежит перед вами. Учитесь на ошибках прошлого, но живите в настоящем. И, как я уже сказал, я убеждён, что очень важно, чтобы вы научились прощать и себя, и других за ошибки и неудачи. Помните, что мы все - всего лишь люди. Мы просто не может не делать ошибок. Помните, что ошибаться свойственно человеку, а прощать свойственно богам. Не позволяйте своим ошибками или тем вещам, которые другие сделали по отношению к вам, засиживаться у вас в голове. Если вы позволите им это сделать, то они разорвут вас изнутри. Прощание лечит - простите других, простите себя - а затем забудьте об этом. А самое важно - живите свою жизнь по полной программе. А это невозможно делать, живя в прошлом, вы должны жить в настоящем. Да, конечно, у вас есть прошлое и будущее, но важно жить в настоящем. Если каждый день своей жизни вы будете проживать ярко, то прошлое потеряет значение, а будущее само о себе позаботится.
Джадд Биасиотто "Как стать элитой"

Я понял, что некоторые величайшие результаты в спорте были установлены людьми, которые по своей глупости не понимали, что эти результаты невозможны.
Я понял, что ты становишься тем, во что ты веришь.
Я понял, что мыслить позитивно - это здорово, но без тяжёлой работы этого мало - давайте признаемся себе в этом. В психбольницах можно найти много людей, которые верят в то, что они - боги. Несмотря на эти их позитивные мысли, они ничего не могут.
Я понял, что величайшие моменты в спорте - это те мгновения, когда ты заходишь за то, что ранее считал своим пределом, и делаешь это успешно.
Я понял, что успех - это всего лишь манипуляция ошибками.
Я понял, что прошлое имеет значение лишь постольку, поскольку оно привело нас к тому, где мы находимся сейчас.
Я понял, что у спортсменов, которые постоянно одевают на соревнования свои грязные "счастливые" носки, воняют ноги.
Я понял, что мороженое вкуснее йогурта, йогурт вкуснее тунца, тунец вкуснее отрубей, и хуже отрубей на вкус ничего нет.
Я понял, что об атлете можно сказать больше, наблюдая за тем, как он справляется с поражением, чем за тем, как он справляется с победой.
Я понял, что есть дни, когда ты - молоток, а есть дни, когда ты - гвоздь.
Я понял, что в идеальных условиях хорошие результаты может показать почти любой спортсмен, но лишь великие атлеты способны показывать хорошие результаты в неблагоприятных условиях.
Я понял, что у человека или у спортивных достижений нет предела. Мы носим в себе неограниченные возможности.
Я понял, что атлеты - не идеальные люди. Они - просто люди, как и все остальные. Разве это не хорошие новости?
Я понял, что спортсмены, которые могут хорошо трепать языком, не обязательно могут хорошо играть.
Я понял, что я люблю пауэрлифтинг больше, чем свою девушку, но я люблю её больше, чем теннис. Поэтому я до сих пор не женился.
Я понял, что тело всего лишь служит мозгу. Сделайте сильным свой ум и тело станет таким же.
Я понял, что человеку лучше оставаться не полностью разочарованным, а всегда неудовлетворённым.
Я понял, что тот атлет, которые ничего не боится, как правило, дурак, а настоящим мужество обладают те, кто способен взглянуть в глаза собственным страхам.
Я понял, что всё то, что вкусно - вредно, а всё то, что невкусно - полезно.
Я понял, что спортсмены-звёзды являются объектами восхищения и кумирами для очень многих - и я удивляюсь, почему Чарльз Баркли не может понять то же самое.
Я понял, что счастье приходит к нам лишь тогда, когда мы заходим за собственные физические и душевные пределы.
Я понял, что лишь сильные могут быть по-настоящему сострадательными и нежными. Слабые люди, как правило, жестоки.
Я понял, что самое важное в жизни - это просто быть хорошим человеком.
Я понял, что некоторые люди становятся великими атлетами вопреки собственной тупости. Вспомните об этом в следующий раз, когда соберётесь покупать что-нибудь, что рекламирует тот или иной атлет.
Я понял, что между тяжёлой работой и шансом на успех есть прямая зависимость. Как правило, чем тяжелее ты работаешь, тем большего успеха ты способен достичь.
Я понял, что если ты стремишься угодить сразу всем, то ты, в конце концов, станешь никем.
Я понял, что смерть - это навсегда. Поэтому цените каждый момент жизни.
Я понял, что как бы плохо вы себя не вели, ваша мама всегда будет любить вас. Никто в жизни не будет любить вас так, как мама.
Я понял, что никогда не поздно что-либо делать. Подумайте вот над чем: Джордж Форман выиграл титул чемпиона мира по боксу в тяжёлом весе в возрасте 47 лет. Фред Хэтфильд присел с весом 479 кг в возрасте 44 лет. Нолан Раян послал свой 7-ой "непринимаемый" мяч в возрасте 45 лет. Галилео написал свою последнюю книгу, когда ему было 74 года. Моя бабушка Моузис первый раз покрасила дом, когда ей было 71 год. Энтони Кларк пробежал свой последний бостонский марафон в возрасте 86 лет, а моей бабушке было 96 лет, когда она в последний раз надрала мне задницу. Не позволяйте возрасту диктовать вам свои условия. Нет такой отговорки "я слишком стар для этого". Потому что возраст - это всего лишь цифра в вашей голове, не более. Поверьте мне, я знаю, что говорю.
Я понял, что везёт больше всего тем атлетам, которые работают тяжелее других.
Я понял, что даже после того, как ты устанавливаешь мировой рекорд, с тебя по-прежнему берут то же количество денег за вход в кинотеатр.
Я понял, что победа важна - но не настолько, как опыт состязания.
Я понял, что жизнь - это банкет и умереть на нём с голоду могут лишь круглые дураки.
Я понял, что победить можно любого.
Я понял, что всё стоящее на свете стоит того, чтобы ждать, а легко даются лишь самые бесполезные вещи.
Я понял, что мне ещё многое предстоит понять.
Джадд Биасиотто "Как стать элитой"

примите к сведению, что самые рьяные противники абортов окажут вам всяческую поддержку в период беременности, но они становятся крайне скупы и начинают всячески осуждать незамужних женщин с младенцами на руках. В их глазах вы являетесь просто физическим телом, сосудом, который растит ребёнка, который без их уговоров мог бы и вовсе не появиться на свет. И как только этот ребёнок увидит свет, то вы становитесь им просто не интересны, потому что они считают свою задачу выполненной.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Ум молодого человека не всегда взрослеет так же быстро, как его гениталии.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Ни у кого из нас нет двадцатисантиметровых пенисов, которые могут стоять по сорок пять минут, извергать сперму целыми вёдрами, и партнёрш, которым нравится делать это десятью разными способами, но при этом мы тоже любим смотреть порнографические фильмы. Если бы большинство из нас не были кончеными занудами, то мы смотрели бы их куда чаще! Имей в виду, порнография - это просто фантазия. Она помогает нам мысленно переноситься в такие места, куда многие из нас никогда не доберутся на самом деле.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Некоторые пары получают удовольствие, если во время занятий сексом они говорят друг другу непристойные слова. Но что происходит, когда один из партнёров не в состоянии заниматься сексом, если не услышит всех этих слов? Это уже выходит за рамки нормальных занятий сексом, особенно если другой партнёр чувствует себя полным идиотом, когда он вынужден пронзительно вопить что-то вроде: «Ну, трахни меня посильнее, трахни меня посильнее, ты, здоровый жеребец, твоя мамочка хочет, чтобы ты показал ей, на что ты способен». И ещё более унизительное вроде: «Ты презренный, жалкий и никчёмный кусок дерьма». Особенно мучительными оказываются такие ситуации во время занятий сексом, в которых партнёр в соответствии со своим фетишем говорит вам отвратительные вещи, а вы не получаете удовольствия, когда вас называют старой вонючей коровой, жирной шлюхой или траханым придурком.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Опыт долгого ожидания начала менструального периода, который начался с серьёзным опозданием, научит вас тому, что вы должны относиться к менструации, как к лучшему другу вашей возлюбленной.
Пол Джоанидис "Библия секса"

По истечении некоторого времени, получается так, что в нашей жизни остаётся всё меньше места для секса и мы просто не даём ему развиваться. И тогда мысль о том, что «я не хочу, чтобы он узнал обо мне ТАКОЕ», становится более важной, чем, к примеру, нечто вроде: «Вот было бы здорово, если он это узнал!» Возможно, всё это происходит оттого, что мы можем много потерять в том случае, если наш партнёр что-то не одобрит, или же, может быть, мы начинаем наделять своего партнёра некой властью, той самой, которая в детстве заставляла нас испытывать стыд или унижение перед родителями.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Вообразите себе, что вы отправляетесь в ресторан, шеф-повар которого приготовит для вас всё, что нравится ему или ей без учёта того, что нравится вам лично. Или представьте себе садовника, который бы подстриг ваши кусты, не спросив вас: «Как бы вы хотели подстричь кусты?» Или представьте себе такую прачечную, где вам не задали бы вопросов - «Слегка подкрахмалить? Посильнее? Хотите получить на вешалке или в сложенном виде?». А вместе с тем, когда дело доходит до секса, многие из нас предполагают, что они точно знают, что хочет их партнёр, или же мы просто делаем это наспех вместо того, чтобы уловить ответную реакцию.
Пол Джоанидис "Библия секса"

В то время, как большинство мужчин вырастают с постоянной тревогой о том, что их пенис недостаточно хорошо стоит, женщин на протяжении всей их жизни одолевает беспокойство по поводу того, что если пенис мужчины будет слишком хорошо стоять, то это может причинить им боль или поранить их. Может быть, мы, человеческие существа, так уж устроены, что нам всё время надо о чём-то беспокоиться.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Свобода слова и демократия - это две несовместимые ценности. Не следует забывать, что всякого рода законопроекты против порнухи/мата/насилия в литературе/литературы в целом суть популистские действия. Электорат мечтает о Гитлере - но таком, чтобы сажал исключительно "антилигентов". Истинная свобода слова расцветет лишь при монархии, когда у представителей политического класса (уже сейчас, надо сказать, состоящего в большинстве из вменяемых и образованных людей с неплохим вкусом) пропадет печальная необходимость заигрывать с быдлОм, притворяясь идиотами.
Рассылки и блоги

Раз и навсегда отдели себя от тех, кто приходит в зал болтать, обсуждать проведённые выходные, хорошо проводить время, снимать девочек, смотреть на себя в зеркало или приобщиться к статусу "крутого парня, качающего мышцы". Для тебя в зале не существует никого, только ты и Железо. На каждую тренировку ты приходишь с конкретной целью - сделать X число повторений с весом Y. Опусти голову, не отвечай на попытки завязать разговор, ДЕЛАЙ СВОЁ ДЕЛО! Ты пришёл в зал, чтобы "нажать на кнопку", т.е. запустить механизм роста. Это просто - как лифт вызвать. Нажал? Иди домой.
Рассылки и блоги

Ничто так не приблизит время, когда одинаково будут заботиться о теле и об уме, как сознание долга в сохранении здоровья. Немногие знают, что существует физическая мораль.
Г. Спенсер

После падения, как правило, сначала поднимается дух человека, а потом уже он сам.
Рассылки и блоги

Самые ужасные поражения обычно случаются в самое последнее мгновение перед самым впечатляющим триумфом.
Рассылки и блоги

Искусство быть Воином - вот настоящее достижение [жизни]. Только настоящий Воин может примирить в своей душе ужас и прелесть бытия человека.
Карлос Кастенеда.

Я тренируюсь потому, что победы, которые я достигаю в зале, помогают мне одерживать победы в жизни.
Неизвестный.

ВИТ - это любая тренировочная система, которая позволяет тебе увеличивать силу и объёмы мышц благодаря очень тяжёлым, сосредоточенным, сравнительно нечастым тренировкам в ограниченном количестве упражнений, выполняемых в ограниченном количестве подходов
Кен Ляйстнер

Существуют лишь две по-настоящему бесконечные вещи: вселенная и человеческая глупость. И я даже не уверен насчёт вселенной.
Альберт Энштейн

Ощущение своего тела является самой большой преградой для правильного выполнения физического действия.
Брюс Ли

Соревнование - это побочный продукт эффективной работы, а не её цель. Творческий человек черпает мотивацию в желании совершенствоваться, а не в желании победить других.
Эйн Рэнд "Мораторий на мозги"

Как узнать настоящего качка?. По выцветшей майке, по старым кроссовкам, а самое главное - по тому, как он тренируется. Настоящие качки не разговаривают во время тренировки ДАЖЕ про тренировку. Как не ведут себя настоящие качки? Они не страдают в зале "синдромом больших широчайших" (т.е. не ходят, растопырив руки в стороны безо всякой причины, как будто у них широчайшие массивнее, чем у Ятса.) Они не дают советов, если их не просят, они всегда готовы помочь другим.
Рассылки и блоги

Бизнес - как онанизм, пока держишь всё в своих руках, дела идут отлично, как только руки чужие - всё начинает падать.
Рассылки и блоги

Полностью отвергает возможность самоубийства лишь тот, для кого его собственная жизнь является ценностью, выше которой ничего нет и быть не может.
Есть люди сильные, они идут на самоубийство обдуманно, в этом проявляется их сила. Есть люди слабые, у них самоубийство это проявление слабости. И есть третьи - большинство, обычные люди. И если они живут, а не существуют, то очень часто их размеренная, благополучная жизнь прерывается каким-нибудь трагическим событием, ставящим их на грань самоубийства. В такие моменты человек настолько ослеплен своей бедой, что не способен о чем-либо мыслить, а тем более мыслить правильно. И тогда даже сильные люди делают непоправимый шаг, тогда как им надо было только взглянуть на ситуацию адекватно.
Итак, вот что каждому надо знать о самоубийствах.
1.Беда всегда приходит в тот день, когда не ждешь. Счастье обрывается в один миг. А потому готовьтесь к беде заранее. Пусть перед вами всегда будет пример самураев, которые говорили: "Путь самурая есть смерть". Для нас тоже вся жизнь есть приближение к смерти. Отличаемся мы лишь тем, что не желаем думать о худшем, и когда оно приходит, мы всегда не готовы его встретить.
2.Обдумайте заранее все самые страшные ситуации, в которые можете попасть и решите заранее, что надо делать в каждом из этих случаев. Начните с самого худшего. Если у вас есть дети, то представьте, что они умерли и прочувствуйте, что вы ощущаете. Если вы не желаете это обдумывать, то подумайте: ведь это только мысль. Вы не в силах перенести даже мысль, как же ты будешь себя вести в самой ситуации?
3.Запомните очень важную вещь: самоубийство не является вашим личным делом. Чтобы окончить жизнь, надо иметь на это право. Самоубийство не по праву является одним из самых омерзительных поступков.
4.Знаете ли вы, что будут о вас думать, если вы окончишь жизнь без достаточных оснований?
Об этом редко говорят вслух, но об этом думают все. Такой самоубийца вызывает чувство неловкости. Это смесь жалости и брезгливости. И прежде чем сделать последний шаг, задайте сами себе вопрос, а хочется ли вам, чтобы на ваших похоронах все молчали, стараясь не смотреть друг другу в глаза?
5.Ваше самоубийство будет оправдано лишь тогда, когда каждый, кто узнает причину, скажет, что поступил бы так же, как и вы. Такая смерть вызывает чувство высокой, благородной печали. Чтобы не ошибиться, помните, что человек в состоянии горя плохо соображает и ваше решение о своей судьбе будет наименее продуманным. Да, такая вот парадоксальная ситуация. Обычно человек сам должен распоряжаться своей душой, но именно в этом случае лучше доверить свою душу тем, кто желает вам добра. Сравним эту ситуацию вот с какой. Пока вы здоровы, вы сами ходите, работаете, готовите еду и т.д. Но если вас сбила машина, то меньше всего поможете себе вы сами. Любой прохожий будет для вас более полезен, даже если он с вами не знаком, даже если он не врач.
Поэтому, если вы решились на самоубийство, обязательно взгляните на ситуацию со стороны, как она выглядит с точки зрения постороннего человека. Его точка зрения и есть самая правильная.
6.Но если вы продолжаете настаивать на том, что ваше мнение более правильно на том основании, что болит-то у вас, а не у них, то я вам сообщу еще одну важную вещь, которую надо запомнить хорошо: ваше мнение на самом деле и не ваше вовсе. И вот почему. Те, кто прошел по самой грани и все-таки преодолел нежелание жить, тот знает, что думает человек через несколько месяцев спустя. А думает он чаще всего вот что: "Какой ужас, а ведь я чуть не убил себя из-за такой ерунды. Подумать только, ведь я мог бы сейчас уже (столько-то месяцев) лежать в могиле. Кошмар."
Так какое мнение было правильным? Когда вы мылили петлю, или когда ужасаетесь сами себе несколько месяцев спустя? Очевидно, что второе. Значит тогда ваше мнение даже с вашей точки зрения было неправильным. Значит то, что вы думаете, не обязательно является вашим настоящим мнением.
7.Отсюда правило. Никогда не совершайте самоубийство сразу, даже если уверены, что не передумаете. Назначьте себе срок, например, тридцать дней. Скажите себе: я умру такого-то числа, а оставшиеся тридцать дней потрачу на привидение в порядок своих дел. Надо отдать долги, надо просмотреть бумаги и уничтожить ненужные, надо распорядиться остающимся имуществом, надо попрощаться с теми людьми, к которым хорошо относился. Надо посетить места, с которыми связано нечто дорогое. И наконец, и это самое главное, надо привести в порядок свои мысли. Если срок пройдет, а решение не поменялось, то приступай к окончанию жизни.
8.Совершить самоубийство человек имеет право лишь в определенном состоянии духа.
- Он должен быть спокоен. Если вы рыдаете, если у вас дрожат руки, если вы загнаны, если вы в глубокой депрессии, то ждите когда это кончится, и лишь тогда оканчивайте жизнь. Расставаться с жизнью со слезами на глазах недостойно.
- Он не должен бояться. Если вы боитесь смерти, если долго не решаетесь привести свой приговор в исполнение, то ждите. Смерть должна быть желанна сама по себе, а не как избавление от жизни.
- Он не должен ненавидеть тот мир, который оставляет. Если вы ненавидите мир, то ваше мнение неадекватно. Каждый человек проходил через любовь к миру и через ненависть к нему. Если только он не безмозглый скот. Тот, кто уходит, должен придерживаться такого взгляда на мир. "Мир разнообразен, в нем есть островки хорошего, есть островки плохого, есть океан где все это перемешано. Сейчас мне не повезло, я попал в ту часть мира, где жить нельзя. И нет путей перебраться туда, где хорошо. Поэтому я ухожу без ненависти к миру. То, что со мной случилось есть несчастный случай. Пусть другим повезет больше. Дай бог им счастья". Если вы не можете принять такую формулу ухода, то вы не понимаете своего действительного положения в мире и ваш уход не будет благородным.
9.Многие самоубийства совершаются в состоянии, которое выражается фразой: "Мне очень плохо. Я не могу больше терпеть". Во всех таких случаях наилучшим действием будет простое ожидание. Лучше всего, если человек будет сидеть в состоянии отупения. Чем дольше он просидит, тем меньше вероятность неоправданного самоубийства. Боль от долгого ожидания перегорает, как перегорает молоко в груди женщины если его перестать сцеживать. Обычно хватает нескольких дней. Если ничего не меняется, то причины горя действительно серьезные.
10.Очень часто реакцией на сильный стресс является состояние дремоты. Человек ложится в постель и целыми днями спит. Если это происходит, то не надо его тревожить. Чем дольше проспит, тем лучше. Но окружающие должны быть бдительны: если даже человек часами сидит с отсутствующим видом, это не значит, что он ничего не предпримет. Оставленный даже на несколько минут, он может неожиданно метнуться к окну и выпрыгнуть. Помните, что даже в таком состоянии люди способны на хитрость и изворотливость в реализации своих самоубийственных планов.
11.Если человек не может перейти в состояние отупения, не сидит на месте, ищет выхода, то ситуация опасна. Чтобы он не потратил энергию на подготовку своей смерти, надо направить энергию в другое русло. Вариантов много, например такие.
- Идти куда глаза глядят. Лучше в лес. Идти надо много часов, пока не свалит усталость и голод. Повернуть назад можно не ранее, чем захочется домой. Если в голове стали появляться какие-либо мысли, кроме мысли о своей беде, то значит боль начинает спадать.
- Ехать куда-нибудь далеко. Садитесь на поезд или электричку и едете как можно дальше. Нельзя садиться на ветку, оканчивающуюся тупиком. Только большие магистрали. Вокруг будет много людей, но это не имеет значения. Нигде человек не бывает настолько один и нигде нельзя так хорошо спрятаться, как в толпе. Общение с окружающими свести к минимуму, пока не захочется обратного.
- Много говорить. Этот способ полезен не для всех. Если есть желание говорить, то говори хотя бы сам с собой. Для кого-то лучше говорить с другом, подругой, для кого-то лучший собеседник - посторонний. Если есть потребность в общении, но поговорить не с кем, звоните в "Телефон доверия". Именно для таких случаев он и создан. Его номер всегда скажут в справочной.
12.Попробуйте вытеснить душевную боль физической. Существует всеобщее заблуждение, что душевная боль сильнее физической. "Я готов претерпеть любые пытки, только верните мне погибшего любимого человека". Все верно. Претерпели бы и вы и я. Но с точки зрения психологии физическая боль всегда доминирует над душевной. А поскольку два очень сильных чувства не могут одновременно находиться в сознании, то физическая боль на какое- то время вытеснит душевную.
Возьмите иглу, лучше всего от шприца (запакованную, она стерильна). Если нет от шприца, то обычную. Подержите в чистом спирте или водке. Протрите спиртом левую руку. Возьмите в правую и воткните как можно глубже в руку. Повторяйте процедуру время от времени.
Возможен другой вариант. Содрать кожу на руке и посыпать солью. Терпеть пока возможно, потом смыть водой.
13.Главнейшие психические установки, ведущие к самоубийству следующие:
а). Крайне узкий взгляд на ситуацию. Выражается он в том, что мысли человека текут по одному и тому же кругу, не в силах вырваться из него. Интеллект полностью выключен, простейшие умозаключения становятся непосильными. Человек часами сидит, мозг напряженно работает, но вся его работа происходит вокруг простейших мыслей, вроде: "как плохо", "что делать?", "почему я?". Узость выражается и в том, что человек видит только текущий момент времени. Он не способен представить ни прошлого, ни будущего. Он как бы исходит из того, что его жизнь целиком состоит из того страдания, которое он испытывает сейчас. Простейшая мысль о том, что боль пройдет, ему недоступна.
б). Крайний эгоцентризм. Человек фиксируется на своей боли и потому не способен на "взгляд со стороны".
в). Самоизоляция. Человек не воспринимает окружающих людей как реальность. От попыток помочь он отмахивается, они только мешают ему сосредотачиваться на своей боли. Все предложения о выходе из ситуации отвергаются.
г). Обратная ситуация. Человек отчаянно ищет помощи, но не находит ее. После этого он забивается в свой угол и прекращает поиски.
д). Крайняя усталость. Человек теряет последние силы в борьбе с ситуацией и сдается. Потеря сил всегда сопровождается угасанием надежды. Когда надежда умерла, человек тоже умирает.
14. 80% самоубийц - мужчины, при том, что женщины делают попытки суицида в три раза чаще, чем мужчины. Это потому, что женские попытки как правило демонстрационны. Особенно опасны суицидные намерения у мужчин старше 50. Они практически всегда оканчиваются смертью.
Александр Дегтярёв "Утешение смертью"

А вы знаете, почему все люди, спасённые дельфинами, как один рассказывают, что дельфины толкали их к берегу?
Потому что все те, кого дельфины толкали от берега, утонули!
Рассылки и блоги

Женщину не столько огорчает то, что мужчинам от неё нужно только одно, сколько то, что только один раз.
Рассылки и блоги

Блондинка откровенничает:
- Эх, а я ведь совсем трахаться не люблю - ничего в сексе не понимаю и удовольствия не получаю.
- А как же тебя мужики-то трахают?
- (обреченно) Они меня не трахают, они мной дрочат...
Рассылки и блоги

Я человек внимательный, мне дважды повторять не надо. Один раз повторите и достаточно.
Рассылки и блоги

Каждый год спортзалы по всему миру подвергаются нашествию толп новичков, желающих сбросить 10 кг к лету. В зале их легко отличить - они всегда болтают о чём-нибудь друг с другом, их тренировочные схемы отличаются неоправданно высоким объёмом, они ходят в зал пять дней в неделю и выполняют множество изолированных упражнений. "Ручники" - так окрестили их в Братстве. Они занимаются по "чемпионским методикам", взятым из какого-нибудь фитнес-журнала. Больше чем на несколько месяцев их не хватает и они исчезают из залов. Их никогда не увидишь за выполнением настоящей базовой работы. Вместо того, чтобы сделать своё тело сначала просто большим и заняться его шлифовкой позже, они посвящают всё время в зале бесчисленным сетам изолирующих мелких упражнений, выполняя их со смешными весами, а потому удивлённо спрашивают себя, где их обещанные большие мышцы. Разумеется, тут им на помощь приходит очередная "новая" и "сверх-эффективная" добавка и "новая" методика. Так для этих дезинформированных людей начинается бесконечный порочный круг. Эй, ребята, как вам такой "секрет": тренируйтесь тяжело, правильно питайтесь, много спите и продолжайте делать так всегда!. И, в конце концов, прекратите менять свои программы! Это вовсе не трудно. Просто у большинства кишка тонка заниматься интенсивно в течение долгого времени. Они хотят всё сразу и сегодня же, а работать на результат, который может прийти завтра, у них не хватает терпения.
Фалеев Алексей "Силовые тренировки. Избавься от заблуждений"

Интересно посмотреть на все предметы в своем доме с точки зрения времени. Например , холодильник замедляет время. Для продуктов. Миксер ускоряет время. Кровать это временная ловушка. Только легли и несколько часов времени исчезли. Мусоропровод - это черная дыра во времени. Я никогда больше не видел ни одного своего старательно завязанного пакета.
Ваш замок запирает квартиру не на задвижку. Он страхует вашу квартиру количеством времени, которое нужно будет потратить злоумышленнику. Телевизор это вообще машина времени. Время, убитое у телевизора - это не метафора. Только старательно убитое время можно размножать практически без потери качества. Законсервированные полтора часа времени. А видеомагнитофон это возможность самому подбирать свой тщательно отобранный запас консервов времени.
Рассылки и блоги

Некоторые люди выбирают таких сексуальных партнёров, которые не могут удовлетворить их эмоциональных запросов. Всё это выглядит так, словно они будут потрясены до глубины души, если вдруг встретят кого-то, кто может быть другом и любовником одновременно и вообще окажется не такой уж «противоположностью». Эти вечные страдальцы заявляют, что они более опытны и умеют любить так, как не умеют любить их слабоумные партнёры.
А всё дело в том, что люди, которые на самом деле уважают себя, никогда не обращают внимания на дураков или полных ничтожеств, не говоря уже о том, чтобы спать с ними. А кроме того, они никогда не будут похваляться этим.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Некоторые люди бояться признаться, что им просто хочется нежности, а взять и попросить об этом для них значит признать себя слабым, беспомощным, уязвимым и напуганным. Вместо этого они часто инициируют занятия сексом в то время, как на самом деле им нужна только нежность и покой. К счастью, желание заниматься сексом и нежность часто пересекаются и позволяют людям получить и то, и другое одновременно. Хотя иногда им нужно больше одно, чем другое, в смысле собственно секс. И можно считать большой удачей, когда партнёры с помощью каких-то сигналов могут дать друг другу знать, что именно им нужно, при условии, конечно, что они знают это сами.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Если кто-нибудь скажет вам, что совершать глупые ошибки свойственно только людям молодым и неопытным и это пройдёт, когда вы состаритесь или повзрослеете, то не сделайте ещё одной глупой ошибки, вознамерившись поверить в это.
Это правда, что с возрастом вы будете делать меньше ошибок, но это будет происходить только по той причине, что ваш мозг будет работать уже не так быстро, как в молодости. По мере того как работа головного мозга замедляется, вы просто лишаете себя возможности совершать ошибки с той поспешностью, которая была присуща вам в молодости.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Возможно, что самым значимым открытием из всех, которые мне удалось сделать, наблюдая за новорождёнными детьми, было то, что девочки от рождения такие же сильные и обладают таким же здоровьем, как и мальчики, если только они не сильнее и не здоровее их. А вместе с тем мы часто обращаемся с маленькими девочками так, словно они более нежные и хрупкие создания. Например, учёные проделали такой опыт - они одевали одного и того же ребёнка то как мальчика, то как девочку. И когда сиделки думали, что ребёнок - девочка, то они разговаривали примерно так: «О, какая ты симпатичная, какая нежная!» А когда они думали, что это мальчик, то обычно говорили: «О, какой ты большой, посмотри, какой ты сильный!» К тому же если вы хотите точно определить пол ребёнка, который находится поблизости от вас, то понаблюдайте за тем, как его отец играет с ним. Малышек всё время целуют и обнимают, а мальчиков довольно грубо треплют по голове, ероша им волосы.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Большинство животных очень восприимчивы к репродуктивному циклу женских особей. Но это не распространяется на людей. Одной из причин этого является то, что люди обладают гораздо большим передним мозгом. Наш мозг, обладающий большей мощностью, даёт нам возможность заниматься сексом по своему выбору, так, как мы этого хотим, и с тем человеком, с которым нам хочется этим заниматься. Кроме того, мы также руководствуемся представлениями о том, что считать мужским, женским или эротичным.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Пытаясь дать определение тому, что следует считать мужским, а что - нет, давайте обсудим Дейва, прототип нормального мужчины. Дейв играет в футбол, ходит на охоту, он - любящий отец и возлюбленный супруг своей жены. А кроме того, есть и ещё кое-что. Каждый месяц или раз в два месяца Дейв встречается со своим старым другом, который занимается с ним анальным сексом. А вы знаете, что такое анальный секс. И теперь, что происходит с его рейтингом на вашей шкале, которая оценивает его как мужчину? Он немного снизился? Намного снизился? Или самую малость? Или не снизился совсем?
Даже в том случае, если вы говорите «Разве что самую малость», то, пожалуйста, имейте в виду: ваше понимание того, что следует считать «мужским», включает то, «что движется взад и вперёд в его анальном отверстии». Если то, что движется внутри его ректума - это 100 процентов фекалий, то это означает, что он - 100-процентный настоящий мужчина. А если кроме фекалий там движется ещё что-то, и, соответственно, процент фекалий падает, то он уже не настоящий мужчина.
Пол Джоанидис "Библия секса"

В противоположность тому, чего так опасаются гетеросексуалы, самое последнее, к чему стремится абсолютное большинство гомосексуалистов в этой жизни, так это заниматься сексом с нормальными гетеросексуальными мужчинами. И несмотря на то что для исключений всегда находится место, для большинства геев была бы скучна сама концепция, в основе которой лежал бы половой акт с гетеросексуалом. А если вы являетесь нормальным мужчиной, который может «завестись» от идеи заняться сексом с гомосексуалистом, то вы всегда можете запросто сказать им: «Простите, ребята, я один из тех скучных типов».
Нормальному мужчине также следует знать, что в среде гомосексуалистов все разговоры обычно сводятся к одной из трёх тем: секс, СПИД и новости, которые касаются только гомосексуалистов. И это одна из причин того, почему некоторые геи очень ценят дружбу с нормальными мужчинами. С нормальными мужчинами они только друзья и никогда - потенциальные партнёры в сексе. С ними они могут говорить о таких вещах, как бейсбол, новые автомобильные покрышки, а не о том, как кто-то только что умер от СПИДа или передозировки. К тому же их друзья из числа нормальных мужчин не особенно вникают в то, что происходит в их кругу. Точно так же многие нормальные мужчины могут получить от своего друга-гея совет относительно того, что теперь модно носить, или просто поговорить о женщинах.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Вовсе не надо быть семи пядей во лбу, чтобы по одной только шумихе вокруг свадеб, которые стали хорошей кормушкой для многих журналов, сообразить, что свадьбы - это прибыльный бизнес. Эти пухлые журналы с глянцевыми страницами и притягательными названиями вроде «Современная невеста», кажется, вот-вот укусят вас за руку, когда вы проходите мимо. Рекламные объявления в этих журналах показывают, как многие слои нашего общества преуспевают в бизнесе, связанном со свадьбами. Они рекламируют магазины, продающие одежду для молодожёнов, фирмы, в которых можно взять напрокат смокинги, журналы для учёта свадебных подарков, бутики, магазины, торгующие кухонной утварью, поставщиков съестной провизии, устроителей свадеб, услуги флористов, изготовителей свадебных тортов, агентов, священников, раввинов, мировых судей, церкви, синагоги, залы для приёмов, отели, модные курорты и программы по снижению веса.
В нашем обществе такие традиционные праздники, как свадебные торжества (и Рождество), стали своего рода зрелищными представлениями, и они не имеют никакого отношения к символам любви и возлагаемым на себя обязательствами. Сегодняшние свадьбы настолько хорошо срежиссированы, что у вас редко возникает ощущение, что два человека, вступая в брак, дают друг другу обещание быть «двое, как одно целое» на огромной скале жизни. Вместо этого вашим глазам предстаёт знакомая до боли картина, когда будущая невеста и её мать настолько поглощены такими вещами, как столовые приборы и свадебные наряды, что любое чувство любви и преданности тут же вылетает в окно.
Вот если бы эти пары прикладывали столько же усилий для того, чтобы стать ближе друг другу и учиться получать удовольствие от своих отношений, сколько они тратят на выбор свадебных приглашений! А как насчёт этой странной истерии, которая внушает молодым людям, что у них обязательно должна быть «партия» «для спаривания»? Если мужчина хочет видеть какую-то стоящую женщину раздетой или хочет слизывать взбитые сливки с её груди, наполненной силиконом, то почему бы ему просто не делать этого? Зачем использовать свадьбу в качестве оправдания своих действий?
Брак - это большой и важный шаг в жизни человека. И к счастью, никто в нашем обществе не обманывает себя мечтой о том, что брак станет в его жизни генератором, благодаря которому он избавится от долгов. Все понимают, что вступление в брак предполагает, что человек должен работать для того, чтобы сделать свой союз самым счастливым и защищённым в мире, который в результате оказывается всем, чем угодно, но только не…
А что вы думаете о тех парах, которые, вместо того, чтобы тратить деньги на свадьбу, просто берут и откладывают их для того, чтобы раз в месяц устроить себе длинный уик-энд и получать удовольствие от общества друг друга? Никаких сотовых телефонов, никаких документов, никакой работы, а просто три выходных дня каждый божий месяц.
Пол Джоанидис "Библия секса"

В классическом церковном произведении под названием «Жизнеописание святых» в изложении Батлера имя каждого святого пишется жирным чёрным шрифтом. Когда же речь идёт о женщинах-святых, к её имени всегда добавляется либо термин «непорочная дева», либо слово «вдова». Интересно также, что сексуальный статус святых мужского пола ни в одном тексте не затрагивается. В этом смысле святым-мужчинам очень повезло, таким, как, например, святой Павел или святой Августин. Зато женщинам-святым приходится отчитываться за свои сексуальные похождения.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Обычно, когда речь заходит о пребывании в роли "сексуального объекта", то люди почему то всегда думают о женщинах. Однако мы хотим рассказать вам о Стиве, который стал "сексуальным объектом" для многих женщин. Стив был высоким блондином с голубыми глазами и совершенным телом. Вдобавок ко всему он был отличным сёрфингистом, образцом настоящего нормального мужчины.
И все были повергнуты в шоковое состояние, когда однажды вечером Стив слезливо запричитал по поводу того, как бы ему хотелось, чтобы женщины перестали приставать к нему на улице и говорить о своём желании заняться с ним сексом. Это была проблема, с которой никто из нас раньше не сталкивался. Стив очень боялся женщин, потому что они постоянно тянулись к его промежности.
Трудно представить себе, что физическая привлекательность может стать действительно помехой на пути к счастливой жизни. Но на самом деле получается, что люди, которые физически совершенны, часто чувствуют себя одинокими. А вместе с тем представители противоположного пола смотрят на них и ведут себя с ними совершенно бесцеремонно. Поэтому привлекательные люди часто вступают в браки просто для того, чтобы чувствовать себя в безопасности.
Пол Джоанидис "Библия секса"

В детстве мы часто прикладывали морские раковины к ушам, чтобы услышать шум океана. Став взрослыми мужчинами, некоторые из нас прижимают ухо к груди женщины, в то время как их руки и пальцы вытанцовывают пируэты вокруг самых чувствительных точек между её ног, и они слушают, как бьётся её сердце, как она начинает погружаться в блаженное состояние. Возможно, это не даёт ответа на вопрос о смысле жизни, но это уже начало.
Пол Джоанидис "Библия секса"

Когда же считать, что половой акт не получился? Согласно критериям нашего самоучителя, неудачей можно считать тот половой акт, после которого вы просыпаетесь в три или четыре часа утра в незнакомом месте, смотрите на спящего рядом человека и думаете: «Я хотел бы сейчас оказаться в своём доме и в своей постели, ОДИН».
Пол Джоанидис "Библия секса"

Во-первых, вибратор может работать намного дольше после того, как мужчина выдохся, «доставив свою корреспонденцию адресату». А что касается искусственного члена, то ещё никто не слышал о том, что у него могут быть проблемы с эрекцией. Кроме того, женщины могут использовать вибратор или искусственный член в любом месте, где им нравится, и полностью контролировать происходящее. Не странно ли, что несмотря на явные преимущества сексуальных игрушек большинство женщин всё равно желает вас, потому что вы умный, заботливый и здоровый, как бык, мужчина? И это желание вовсе не зависит от того, как часто они могут включать свою волшебную палочку. На самом деле довольно трудно вести какой-то осмысленный разговор с вибратором, и никакой искусственный член ещё не был замечен за таким занятием, как игра с детьми или пробуждение среди ночи с целью покормить ребёнка. Сексуальные игрушки - это то, в чьих объятиях вы не можете нежиться и чувствовать себя в безопасности, хотя то же самое можно сказать и о некоторых мужчинах.
Пол Джоанидис "Библия секса"

каждое стареющее поколение старательно убеждает себя в неполноценности следующего, идущего ему на смену ради того, чтобы удержать свою самооценку на высочайшем уровне: "Этот нынешний молодняк ничего не делает. Сплошная апатия. Вот мы выходили на улицу и протестовали. А они только ходят по магазинам и жалуются
Дуглас Коупленд "Поколение "Икс"

ПРОГУЛКИ В ЗЛАЧНОЕ ПРОШЛОЕ: посещение мест (рабочих столовок, продымленных промышленных городов, захудалых деревень), где время остановилось много лет назад. Цель прогулок - испытать глубокое облегчение по возвращении в настоящее.
Дуглас Коупленд "Поколение "Икс"

Мы живем незаметной жизнью на периферии; мы стали маргиналами - и во многом, очень во многом решили не участвовать. Мы хотели тишины и обрели эту тишину. Мы приехали сюда, покрытые ранами и болячками, с кишками, завязанными в такие узлы, что уже и не надеялись когда