Страницы: 1 2 3 4

Как странно, что в высших блогосферах принято ненавидеть мыльные оперы и реалити шоу, тогда когда блоггинг в сущности есть не что иное как снабженная текстовым интерфейсом помесь реалити шоу и мыльной оперы. Блоггер, возмущающийся "Домом-2", подобен деве, держащей хуй вилкой при оральном сексе.
Рассылки и блоги

Одна толпа тупых гоблинов и идиотов засирает стадионы, наблюдая, как две стайки потных мужиков гоняют мячик. Другая стая гоблинов начинает устраивать терки после матча, доказывая, почему один потный мужик круче другого. В результате получаем банду пьяных отморозков, иногда мордобой, и ни грамма полезного эффекта. Есть еще третья стая бакланов, которая строчит мегаопусы и с пеной у рта доказывает, что потный мужик из команды красно-зеленых лучше выписывает вензеля бутсами, чем мужик из сине-фиолетовых. Еще и молодежь вместо мечты о космосе, девочках или на худой конец деньгах стремится к идиотскому пинанию мячика.
Потрясающе. Деньги крутятся.
Профессиональный спорт - это клоака. Хуже водки, наркоты и проституции. И сидеть и болеть "за наших" - самое большое идиотство из всех идиотств. Можно быть глупым, можно ленивым, можно просто любить в носу ковыряться - ну привычка такая, бывает... А можно целенаправленно заниматься дурью, оправдывая это "болением за наших".
Регби нужно смотреть.
Рассылки и блоги

Чтобы разбавить пустые размышления и бабский бред, поделюсь фишкой. ОООО! Это очень хитрожопая фишка, которая на мужиков действует убийственно. Это лучше чем минет, анал и качели. Это даже лучше "глубокой глотки", а главное не требует таких жертв. Этой фишке я научилась в Турции. Да. Сначала меня знаете как от этого коробило. Я возмущалась и прям даже чуть не ругалась матом. "Ну и дуры же они эти турчанки", - говорила я. "Ну как так можно унижаться и вообще", - удивлялась я. И ещё девчонкам русским это всё рассказывала, чтобы подтвердить тезис о "забитых восточных дурочках" и "умных и свободных европейских женщинах".
Так вот. Есть в очень консервативных турецких семьях такая фишка. Когда муж приходит с работы домой, нужно его усадить на диванчик, выдать ему газетку и чашечку кофе, а самой быстренько метнуться в ванную за тазиком с горячей водой. Принести тазик, полотенчики, соль ароматическу (или ну её нах), крем (или ну его нах) и улыбку. Сесть перед мужем на корточки, стянуть с него носки (не надо воротить нос - в рот-то, поди, берёте и ничо так) и опустить его уставшие ступни в горячую воду. И мыть. Мыть медленно, осторожно, массируя уставшие ножки.
Нет. Нет в этом никакого секса. И даже эротики нет. Есть забота, есть любовь, есть умеренная иерархия. Подчинение своему мужчине, которое доставляет удовольствие обоим. И вот он сидит, пьёт кофий, листает газету, а рядом ты - ласковая и преданная, готовая сделать всё, чтобы ему было с тобой хорошо. Иддилия. Пастораль. Не знаю про турецких, но на наших небалованных заботой мужиков действует просто убийственно! Т.е. они сперва ошалевают и даже норовят отобрать тазик. И даже прям умоляют "отдай, ненада, да ты что, зачем это?", а потом шалеют. Сидят такие пришалевшие, расслабленные, умиротворённые. Прутся. А потом еще друзьям хвастаются, мол, моя-то что творит. Твоя-то, небось, такого не делает... Гордятся...
А что нам бабам надо? Ага. Чтоб наши мужчины нами гордились. Ну и цацку раз в месяц тоже не помешает :)))
Рассылки и блоги

Один юноша пришел к мастеру фехтования. Когда они сидели на солнышке рядом с хижиной мастера, мастер преподнес молодому человеку свой первый урок: ?Вот твой деревянный меч для тренировок. У меня тоже есть деревянный меч, и я могу ткнуть им в тебя в любой момент - при этом ты должен блокировать мой удар?. Тык!
?Ой!?
?Я же сказал, в любой момент?. Тык!
?Ой!?
Молодой человек схватил свой деревянный меч и грозно посмотрел на мастера.
?О, я не буду тыкать в тебя сейчас, потому что сейчас ты только этого и ждешь?.
В течение следующих нескольких дней ученик постепенно покрывался ссадинами и синяками. Он пытался сосредоточивать свое внимание на всем, что его окружало, но каждый раз, когда его внимание ослабевало, тпык!
Ученик не мог спокойно есть, он не мог спокойно спать. Он стал параноиком. Он с величайшей осторожностью выглядывал из-за угла и постоянно замирал, пытаясь определить источник малейшего шума. Но каждый раз, когда он в изнеможении опускал глаза или забывал прислушаться, тпык! В скором времени он сел на землю и закричал в отчаянии: ?Я больше не могу этого вынести! Я никогда не стану фехтовальщиком! Я иду домой!?
В этот момент, еще не успев понять, что произошло, юноша самопроизвольно выхватил свой меч и молниеносно отразил удар мастера. Тут мастер сказал ему: ?Теперь ты готов к обучению?.
Мы можем довести себя до безумия благодаря ожиданию. Но подготавливая себя к любому исходу дела, который мы только можем себе представить, мы оставляем себя беззащитными перед неожиданностями, о которых не подумали.
Существует другой путь. Команда может быть отлично подготовлена в любой момент идти в любом из направлений, куда потребуется двигаться бизнесу или системе. Отказавшись от намеренных приготовлений к изменениям, как это ни парадоксально, члены команды становятся полностью готовыми к любым изменениям. Они ничего не ждут. Их ничем невозможно удивить.
Рассылки и блоги

Палю тему на будущее: очень будет популярен такой программный продукт, который позволяет не вставать с дивана и зарабатывать деньги (кнопка бабло).
Принцип в следующем:
- Автоматом регистрируются домены,
- Рандомом в заданных местах проставляются HEX коды цветов.
- Автоматом подбираются RSS для автонаполнения сайта по тематике.
- Автоматом забиваются проекты в сейпе для прокачки данного говносайта
- Также автоматом подключается sape для продажи ссылок со страниц.
- В админке у такой чудо-системы забивается банковский счет вашей карточки.
- Все бабло с сапы автоматом перекидывается через брокера на карточку.
Ваши действия:
Лежать на диване, периодически вставая покурить и выходя за снятием денег до ближайшего супермаркета и покупкой пива. Епт, зачем работать??? Да ведь?
Ну для особое трудолюбивых можно еще и прогу написать для управления всем этим делом с пульта от тв-тюнера :)
Я вообще в а*уе над Вами, товарищи :)
Рассылки и блоги

Заметила, что мужчины делятся на два типа - тех, кто относится к женщине как к человеку и тех, кто относится к женщине как к вещи. Так вот вторые, в итоге, обращаются со своими "вещами" гораздо лучше и бережнее, чем те, которые "как с человеком". Попробую раскрыть тему.
Мужчина, который относится к женщине как к живому человеку, ждет от нее человеческих реакций и реагирует на них соотвественно. Человеческие реакции женщинам не свойственны, поэтому они постоянно ведут себя не так как надо (как ожидает мужчина). Он злится, пытается с ней поговорить "по-человечески", натыкается на стену непонимания, злится еще сильнее, стена вырастает выше - ну и в конце концов разрыв отношений и разбитые сердца. Мужчина, который относится к женщине как к вещи (пусть и любимой) - ждет от нее не более чем он ждет от своей машины или мобильного телефона или, не знаю, кофеварки. Он точно знает, какие функции эта женщина должна выполнять (и эта женщина их выполняет, потому что у нее в конструкции так заложено - давать, сосать, улыбаться и варить кофе).
Если неожиданно такая женщина выкинет какой-нибудь фортель, мужчина не будет выяснять с ней отношения, как ему никогда не придет в голову выяснять отношения со сломанным утюгом. Он не обратит внимания, или попробует спокойно разобраться, что явилось причиной поломки, или произведет ремонт подручными средствами или, если уж совсем беда, произведет замену. Но молча, спокойно, без ругани.
Далее. Мужчина, который относится к женщине как к человеку, ожидает, что она, в принципе, такое же существо как он, только без хуя. Значит она сама может со всем справиться. Если у такой женщины кончатся деньги, он скажет, что ей надо меньше тратить и больше работать, если она влипнет в какие-то неприятности, он даже может пытаться помочь ей, но все равно будет ожидать от нее адекватных действий, короче, такому мужчине свойственно доверять решение всех проблем самой женщине (а иногда они умудряются возлагать на ее плечи и свои проблемы).
Что в такой ситуации сделает мужчина-обладатель "вещи". Ну вот что вы сделаете, если ваш утюг упал? Будете ждать, пока он поднимется и встанет на место? Да вам гораздо проще поднять его и больше не париться. То есть такой мужчина быстро решает все проблемы сам, если они не выходят за пределы разумного, ни секунды не доверяя женщине и правильно, надо сказать, делая!
Теперь пара слов про женщин. Если вы думаете, что быть вещью означает полный отказ от собственной личности, вы сильно ошибаетесь и ничего не понимаете в игрушках. Посмотрите на поклонников макинтошей. Они постоянно ломаются, глючат, пластик отходит, монитор мигает, софт не устанавливается, неудобно все и через жопу, но они будут обожать свой ненаглядный мак и носить его на руках, несмотря на все его "проявления характера". Или автомобиль гелентваген - что может быть хуже и неудобней? А как любят! А какой характер у феррари? Чуть что не так и отправит хозяина на тот свет, не задумываясь, а уж как он ее холит и лелеет, и говорит "ну, блять, и характер у моей девочки!"
Так что мальчики, перестаньте искать в девочках чистое светлое и разумное, а вы, девочки, перестаньте строить из себя человека:)
Рассылки и блоги

Вот смотрю на богатых людей (только не каких-то там владельцев сети платных туалетов, а по-настоящему богатых), они все позитивные, не отягощенные какими-то бытовыми проблемами, всегда оптимистично настроенные.
А мы? Пытаемся сэкономить до зарплаты, берем кредиты, смотрим на ценники в магазинах, паримся из-за неразделенной любви, делаем говносайты в надежде, что они будут приносить нам миллионы. Список можно продолжать до бесконечности.
Откуда такое деление? Все зависит от человека? Или у богатых людей в свое время не было лени и каждый из нас тоже может стать, по крайней мере, не бедным?
Успешные люди всегда говорят, что надо пахать, реально пахать! А как у нас? Никто не приступает к работе, пока не почитает любимые блоги, не заглянет на башорг, не проверит почту и не поздоровается с любимыми контактами в аське. Лишь малый процент из нас будет способен реально не задумываться больше о материальных трудностях.
Так давайте будем стремиться к успешности, которая почти на 90% зависит от материального положения. Психологи приводят 4 фактора для морального удовлетворения человека: финансы, удовольствия, информация, общение. Но очень большую долю в этом играет первый фактор. Для меня он почти 100%, для кого-то не более 10%, чтобы обеспечить свои жизненные потребности. Хотя с другой стороны, если будут другие три в совокупности, то деньги автоматом теряют свою ценность. Подумайте над этим. Все действительно так и есть.
Вернемся к богатым. У них все 4 фактора счастья сбалансированы. Таким образом нужно найти свой баланс и стремиться к нему. Помните: Москва не сразу строилась! И поэтому мы тоже будем когда-то счастливыми!
Рассылки и блоги

Смотрю на кота. Мимо движутся два юноши с бутылками пива, перебрасывающиеся фативными матюгами вперемешку с междометиями и смехом, правый вдруг тоже видит кота и останавливается, растопырив руки, даже чуть присаживается. На лице у него мука и страсть.
- ...! - выдыхает он. - Белый! ...! Ыыы, ...! ...! Белый, ...!
И пара деталей в моей картине мира внезапно со щелчком встаёт на место. Человек заперт в себе, он не может, не умеет сказать, не знает, как сообщить миру о вихрении стихии в сердце, не понимает, как избавиться от сотрясающих его эмоций, как хотя бы поделиться ими. Он сходит с ума, он бросается на прутья решётки, как напуганное животное, отчаянно жестикулирует и мычит, но давление не спадает - и он взрывается, как скороварка с неисправным клапаном.
Проще ударить, чем объясниться, и так по замкнутому кругу. Агрессия как бессловесность, бессловесность как безвыходность.
Рассылки и блоги

Есть такая идея, что «страдание очищает душу». Идея - если брать её именно как идею - разумеется, отвратная. Кем она проповедуется «на социальном уровне» и зачем, понятно. Но если переходить на отдельных человечков, то, надо признать, некая гомеопатическая доза правды в этой идее есть. Состоит она в том, что человек, страдающий по-настоящему сильно, перестаёт маяться мелкой хернёй. То есть перестаёт страдать по мелочам: большое страдание делает нечувствительным к мелким. Которые, сами по себе ничтожные, в сумме могут быть совершенно неподъёмными. Мы тащим на себе вошек и блошек, которые нас непрерывно едят.
Настоящее страдание если от чего и очищает, так вот от этой мелкой херни, от которой обычно «ну никакого спасу нету». А тут прёт доминанта - настоящая большая беда. Которая сгребает на себя всё, оставляя кусачий гнус без пищи. Особенно это касается душевных страданий. Человек, «озабоченный многим» и оттого премного страждущий (к тому же не замечающий этого - так как каждая отдельная заботка кусает вроде и не очень больно), «напарываясь на острое», иной раз от этого с самого «приходит в себя» и «оклёмывается». Потому как его перестаёт грызть множество мелких бедок. Какие, к чёрту, финансовые проблемы, здоровье, хмурое рыло начальника начальника и нерешённая задача по оптимизации потоков данных, когда рушится дело всей жизни, любимая ушла к другому, или ещё что-то соразмерное случилось? «Да пошло оно всё, у меня беда».
Интересно, что когда беда проходит, мелкие бедки не возвращаются - по крайней мере в прежней форме. Человек и в самом деле "очищается душой". Правда, потом его атакуют новые - но это уже другая история... Иногда несчастье даже помогает решить какие-то проблемы. Становится "всё равно" - что, как ни странно, помогает. Знал я одного товарища, для которого в нормальном состоянии даже вынести мусор проблема, так как «неохота мараться», а вот когда у него неприятности - тут он способен даже ремонт начать. «Таковы уж люди».
Разумеется, важно, какого масштаба беда. Иное горе буквально высасывает человека целиком. Человек «съёживается и чернеет внутри», потом отходят годами, если вообще отходят. Но вообще такая штука имеет место быть и работает. Правда, ещё лучше работает счастье. Когда "всё пофиг", потому как вокруг рай и внутри тоже. Но это очень дефицитный препарат.
Рассылки и блоги

Возможно, ВТЦ был разрушен в результате заговора эстетов, которые считали, что башни-близнецы уродуют силуэт Нью-Йорка. Версия, конечно, выглядит экзотической… Но не более, чем атака арабов из летной школы.
Рассылки и блоги

Линия фронта маркетинговой войны не там, где вы можете ожидать ее найти. Это не супермаркет, не аптека, не офис вашего заказчика. Линия фронта пролегла в сознании потенциального клиента.
Спуститься вниз к линии фронта, значит поставить себя в положение, в котором вы будете изучать, что может думать ваш потребитель и потенциальный клиент. (Чтобы стать хорошим рыболовом, вы должны думать как рыба).
В фильме BIG у Тома Хэнкса тело взрослого человека, а сознание 13-летнего ребенка. Естественно, руководитель компании игрушек делает Тома вице-президентом. Линия фронта может быть у вас дома, когда вы смотрите на жену, решающую, какой брэнд купить или не купить.
Спросите, почему. Спросите, почему она решила купить определенный брэнд зубной пасты или шампуня. И не ограничивайте свои вопросы только своей категорией продукции. Хороший маркетолог это тот, кто чувствует, как разворачиваются события в различных маркетинговых битвах, а не только в своей битве.
Если вы не изучите множество маркетинговых битв, вы, скорее всего, начнете думать, что все люди в мире проводят время, оценивая продукты в вашей категории.
Траут "Маркетинг снизу вверх"

Спам-письмо. Тема:
Съэкономь на бриллиантах - увеличь свой пенис!
Рассылки и блоги

Некоторые уроки, полученные в детстве, мы проносим через всю жизнь… Помню, когда я был пятилетним мальчуганом, мой отец увидел, как я своей жестяной лопаткой разрубил божью коровку. Отец, ни слова не говоря, посадил меня на свое колено. Некоторое время он молчал, словно подбирая слова, и наконец заковорил. «Сынок, - сказал он. - Я хочу, чтобы ты навсегда запомнил одну вещь…» И тут я потерял равновесие, упал с его колена, получил сотрясение мозга и сломал нижнюю челюсть и руку… Некоторые уроки, полученные в детстве, мы проносим через всю жизнь. Я больше никогда не сидел у отца на коленях.
Рассылки и блоги

Гвоздь любых турпоездок сейчас - это сделанные там сотни фотографий. Если ты приехал и у тебя нет фотографий - считай, что и не ездил вовсе. Раньше этим увлекались в основном японские и китайские туристы, про которых по этому поводу слагали легенды. Теперь зараза, как птичий грипп, перекинулась на все остальное человечество - и никаких легенд уже нету, ведь беспрерывное фотографирование стало абсолютной нормой.
Фотографируют не только в путешествиях. Фотографируют дома, на концертах, в музеях и ночных клубах. Во время, когда на вопросы о смысле жизни все меньше осмысленных ответов, такие фотографии являются пошаговым подтверждением вообще собственного существования в данный момент в данном месте. Документирование каждого чиха - словно доказательство того, что несмотря на отсутствие смысла, твоя жизнь все-таки спокойно продолжается. Фотографии становятся такими островками смысла или же, скорее, оправданиями его отсутствия.
Те, кто перешел на продвинутый уровень этого эволюционного тупика, покупают дорогие камеры и убеждают себя, что творят искусство. Они ищут ракурсы и свет. Хотя по сути они делают те же самые никому кроме самих них не нужные фотографии из турпоездок - но во время, когда на вопросы о смысле жизни все меньше осмысленных ответов, можно убедить себя в том, что твоя жизнь посвящена "творчеству".
В погоне за кадрами пропадает живость впечатлений. Вместо того, чтобы проживать живой момент, фотографирующие предпочитают остановиться, чтобы запечатлеть статичный мертвый. Мир рассматривается через видоискатель, а впечатления появляются при просмотре фотографий. Поскольку во главе приоритетов сейчас стоит то, как оценивают тебя другие, то эти фотографии, кторые потом своей скучной вереницей другим и показываются, куда важнее собственных, внутренних эмоций.
Рассылки и блоги

Консенсус, уступки, взаимозачёты, политика, союзничество, аргументы, воспитательные работы, месть за прошлые ошибки, контроль за сферы влияния, группы разработки, менеджеры продукции, маркетологи, менеджеры по продажам, корпоративный маркетинг, финансовый отдел, эйчары, юридический, стратегический отделы, отдел развития бизнеса, заграничные подразделения, инвесторы, аналитики с Уолл-стрита, рыночные аналитики, хорошая пресса, плохая пресса, статьи, о которых вы даже не знали, заказчики, потенциальные клиенты, бывшие клиенты, потенциальные клиенты у конкурентов, партнёры, цифры финансовой отчётности за этот квартал, план на этот квартал, рейтинг ценных бумаг, запланированное совещание на прошлой неделе, запланированное и отменённое совещание на этой неделе, бонус-программы, новые сотрудники в компании, покидающие компанию сотрудники, подпадающие под увольнение, выдвинутые на повышение, на понижение, переведённые на другую работу, кто с кем спит, на какую вечеринку CEO вчера сходил, а также парень, который готовил вашу презентацию в PowerPoint и набрал название стартапа слишком маленьким шрифтом, так что оно не видно с задних рядов.
Вы не можете даже определить все те факторы, которые повлияют на решение большой компании, тем более понять их и тем более попытаться на них как-то повлиять.
Рассылки и блоги

Стоит только женщине удачно влюбиться, как всё, считай, полчеловека осталось - мозг отсох, глазки пьяные и токует только о том, как её прекрасно полюбили вчера и как, если всё будет хорошо, прекрасно полюбят завтра. В такой ситуации окружающим лучше не испытывать свои дружеские чувства на прочность, а удалиться в укрытие и там ожидать развития событий. Если всё пойдёт плохо, вылезайте - женщина будет токовать о том, как она несчастна (и у вас появится шанс написать жалостный рассказ), а потом успокоится и станет сама собой. Если же всё пойдёт хорошо, то из укрытия выходить не нужно. Они, женщина и её предмет, споются и заживут вместе, а в таких случаях друзья ни к чему. Первое время.
Потому что очень скоро парочка устанет заниматься друг другом и захочет общения. Точнее, это они так называют, «общение», а на самом деле им нужны зрители в формате «придите и взгляните на наше счастье». И вот что я вам скажу - надо быть очень кротким и терпеливым человеком, чтобы сидеть и молча созерцать это их счастье. Не потому, что все мы завистники и гады. Просто мы все уже взрослые, корявые и странно скроенные существа. И когда две такие буратины (особенно, за тридцать) честно пытаются друг к другу приладиться и притереться, зрелище, надо сказать, жутковатое.
Каких только поз, компромиссов и «маленьких хитростей» не навидаешься. Они любят и хотят жить вместе, и на многое ради этого готовы - на что-то закрывают глаза, а для чего-то, напротив, прорезают третий. Меняют круг общения, привычки, убеждения и самый стиль жизни. Бросают пить, начинают пить, находят работу, бросают работу. Переезжают, делают ремонт, некоторые меняют пол. Усилия их достойны всякого уважения, я считаю. Выглядит иной раз страшненько, но это нормально - хочешь получить представление о настоящей жизни, взгляни не только на «лилии полевые», а посмотри на роды… Другое дело, что если не хочешь, тебя всё равно заставят - смотреть и одобрять.
Ну да ладно, этот этап пережит. Наблюдаемая женщина выглядит спокойной и довольной, она как-то устроила пространство вокруг себя и теперь обратила взор на остальной мир. На вас. Ну и вы, раз уж от этого не отвертеться, посмотрите ей в глаза. Что там? На поверхности, понятно, по три хуя в каждом глазу - у них счастливый период и море секса. А поглубже? А вот из глубины неожиданно выглядывает Чужой. Потому что у них кроме секса ещё и Взаимопонимание.
На практике мужчинско-женское взаимопонимание обычно означает, что дама начинает жить интересами партнёра. И не просто, например, удить, а разделять его политические и другие взгляды. Ну да, Душечка медицине известна, но она простая душа и её в периоды до и между мужьями как бы не существовало. А наблюдаемая женщина была вполне развитой личностью и вот, прямо на ваших глазах, ей съебли* голову набекрень.
*(в разных смыслах этого слова)
Была такая: неглупая, хитренькая, начитанная, осторожная, ехидная, интуитивно понимающая, что хорошо, а что плохо. Чувство меры заменяло ей мораль, а хороший вкус - убеждения. Обыкновенный человек системы «женщина», открытый для всего нового, но достаточно разумный, чтобы не перепутать дерьмо с пирожным «картошка». А стала? Ну, это как повезёт, смотря, на кого наткнулась. Допустим, её прибрал к рукам высокоморальный тип и хочет сделать из неё личность с большой Л. Или ей достался вольный художник, который тоже хочет сделать из неё личность, но с большой С - свободную. Или деловой мужик с понятиями, которому нужна нормальная баба - тоже ясно, что не с маленькой буквы. Или извращенец какой, и тут уж даже букву не угадать.
Во что можно вляпаться, не перечислить. И дело не в том, что если мужик за тридцать свободен, то мозги у него заведомо свёрнуты - не всегда. Наверное. А просто люди уж очень просты - одинокие, внушаемые, и счастья сильно хотят. И если вдруг оно случается, нас начинает тащить друг к другу со страшной силой, и мы подстраиваемся, прилепляемся и, чтобы не сойти с ума от ебаного когнитивного диссонанса, перенимаем чужую окраску и чужой образ мыслей. В большей степени перенимает, как правило, тот, кто нежнее, гибче и, как ни странно, умнее, потому что умный человек проще идёт на компромиссы. Женщина, то есть, чаще всего перенимает, уж извините мне мой гендерный шовинизм.
И вот вы смотрите на неё, на знакомую вашу женщину, и слушаете, как из розовых её уст изливаются, вместо обычного изящного злословия, Убеждения, Суждения и Точки Зрения. Да и уста могут поменять цвет - потому что мужчина оказался любителем натуральности или, напротив, блядской раскраски. И стиль одежды, смотришь, другой, и пищевые предпочтения. Но главное, главное - мысли. Даже не сам текст, а резкость боя и заглубление дробины вызывают желание упасть на пол, прикрыть голову руками и отползти. Неофиты фанатичны, и если женщина заметит ваши судорожные подёргивания в сторону двери, всё, подругу вы потеряли. Она решит, что вы не рады её счастью, и отрясёт вас как прах со своих лёгких стоп.
И чё? Оправдываться, соглашаться или, наоборот, спорить и вразумлять? Тут всё зависит от того, философ вы или боец. Боец, наверное, полезет спасть друга, и будет воевать за голову женщины с её мужчиной. Я считаю, это зря. Как бы чудесно мы ни относились друг к другу, это её жизнь. И пусть она проведёт её, как сможет, сама. Останутся ли они едины не только плотью, но и мозгом, или обретут частичную автономность - не наше дело. Не слушайте, что Толстой сказал - не все счастливые семьи похожи, - откуда ему знать со стороны, его-то брак не шибко удался. Каждая семья изобретает свой способ - это я вам изнутри говорю из жопы. А вы… а вы пройдите мимо и простите им их счастье, как сказал один идиот.
Рассылки и блоги

К определенному возрасту, замечаю сам и подтверждают окружающие, постепенно перестаешь сталкиваться с новым - и ожидать нового. Молодость закончилась. Все более-менее ясно - основной инвентарь цивилизации в меру сил каталогизирован, все расставлено по местам, все большие книги прочитаны, мысли продуманы, шедевры освоены. Истина, добро, красота. Наука, вера, искусство, власть. Встречен и пережит тот набор людей, мужчин и женщин, который, как фильтр, выбрала и предоставила тебе твоя личность, ее размеры, вес и заряд.
Остались друзья и воспоминания. Прошлое встроено в жизнь, преобразовало ее и сделало тебя тем, кто ты есть. Ничто не прошло даром, но видны все границы. Малые, локальные чудеса и сюрпризы, разумеется, все еще происходят, однако больших уже нет и далее не предвидится.
Надежда не хочет мириться с таким положением дел. Не хочет покорно ждать. С недоумением оглядывается вокруг в поисках направления, откуда может прийти очередное откровение, очередное изменение мира.
Рассылки и блоги

Фауст отдал дьяволу душу за молодость, знание и власть. Эти люди продали свои души ради исполнения мечты. И в том, и другом случае ради власти заключались сомнительные сделки. Соответствовала ли награда цене? Они считали: да! Мои герои погубили семьи, друзей, а некоторые погубили и себя. Их близкие не понимали, ради чего заключены эти сделки, но исцеляли психику людей, нацеленных на одно - на успех. Воплощение мечты стоило им нормального брака, счастья и чувства удовлетворения. Работа никогда не утомляла этих гениев, и они полностью реализовали свои возможности, став лучшими из лучших. А это, по словам Альфреда Адлера, - внутренняя потребность каждого человека. Все мои герои добились самоактуализации. По определению Адлера и Абрахама Маслоу, они достигли наивысшего положения, какое только доступно человеку. Но были ли они счастливы? Нет, во всяком случае в традиционном понимании этого слова. Но эти люди добились невероятных власти и успеха, что в их глазах и составляло счастье. Такие индивидуумы редко соглашаются с традиционным пониманием счастья. Вот почему, поставив себе целью добиться власти и успеха, необходимо прежде всего вступить в борьбу с хорошо продуманной общепринятой жизненной философией. Власть достается тем, кто берет ее. Но убедитесь, что это именно то, что вам нужно, поскольку за власть приходится очень дорого платить.
Игорь Добротворский "Деньги и власть или 17 историй успеха"

Гений - это одержимый энтузиаст с интуитивным складом ума, обладающий в значительной степенью самоуверенностью, проявляющий признаки трудоголизма типа А; любит риск, упрям и с точки зрения правящей верхушки общества является ренегатом.
...
Творческий гений часто является первенцем с коэффициентом интеллекта чуть выше среднего и хорошей дозой гормона тестостерона, выращенным снисходительной мягкой матерью и независимым отцом-предпринимателем. Частые переезды и личные кризисы вкупе с вымышленными героями-кумирами и положительными примерами выкристаллизовывают характер гениальной личности. Формальное образование для их успеха было не столь значимо.
Игорь Добротворский "Деньги и власть или 17 историй успеха"

Просто желать богатства легко. Популярность лотерей доказывает: миллионы людей хотят быть чрезвычайно состоятельными. Однако лишь несколько сотен человек во всем мире миллиардеры, то есть настроить себя быть сверхбогатым гораздо труднее. Искреннее стремление к этой цели означает необходимость целиком посвятить себя ее достижению. Это требует отдачи не менее интенсивной, чем подготовка к заплыву Ла-Манш. Все ваши помыслы надо подчинить всепоглощающему поиску богатства. Соответственно, надо тщательно обдумать, насколько высокую цену вы готовы заплатить за это. Правильным ответом для вас может оказаться и такой: жертвы, необходимые для достижения статуса миллиардера, слишком велики. Вы можете вместо этого определить понятие "сверхбогатый" как уровень мультимиллионера, позволяющий вам чрезвычайно хорошо жить без необходимости работать. Независимо от величины чистого состояния, которым вы решили обладать, на этом пути придется столкнуться со многими трудными проблемами. Возникнут бесчисленные случаи, когда забота о собственном капитале получит приоритет над семейными обязательствами, отдыхом или сном. Точно так же сильное желание стать богатым освободит вас от некоторых моральных норм, останавливающих большинство искателей огромных денег. Вы сможете изобрести стратегии для преодоления уравнительного эффекта конкуренции только потому, что ваши мысли всегда будут о бизнесе. Подобно Дж. Полу Гетти, обнаружившему купол исключительно ценного нефтеносного формирования в Калифорнии, где другие видели только ровную землю, вы заметите возможность извлечения прибыли везде, где будете проходить. Обостренным восприятием почувствуете что мир вокруг вас изменяется, так же, как Сэм Уолтон предвидел революционное воздействие розничной торговли со скидками.
Социальные условности - препятствия для других _ станут ступенями вашего восхождения. Возможность вторгнуться на рынки конкурентов появятся у вас только тогда, когда другие будут твердо придерживаться неписаных договоренностей, разработанных для сохранения статус-кво. Предприниматели, чувствительнее вас к общественному мнению, дадут вам лишний шанс, воздержавшись от действий, которые выставили бы их как нарушителей традиционного образа жизни. За столом переговоров вы возьмете верх над соперниками, не имеющими такого же абсолютного стремления к победе. В отличие от вас, у них не хватит бесстыдства спорить из-за каждого даже незначительного пункта. Затем, когда условия кажутся улаженными и противоположная сторона эмоционально готова на сделку, выдвигать другие возражения и запускать процесс снова и снова.
Точно так же на свою беду неудачники в битве за сверхбогатство не смогут придержать очень важную информацию, чтобы заключить лучшую сделку. Немногие будут так настроены на победу, как Г. Л. Хант, державший "Папашу" Джойнера в неведении об огромной ценности скважины Daisy Bradford №3, заливая стареющего бурильщика выпивкой и снабжая девками, пока он не передал свои права за сущие гроши. Полная приверженность цели стать богатым даст вам силу сказать своим критикам: "Горе тому, кто думает плохо об этом".
Игорь Добротворский "Деньги и власть или 17 историй успеха"

Счастье не в простом обладании деньгами; оно в радости достижения, в острых ощущениях творческого усилия.
Франклин Д. Рузвельт

Вот скажите, заходите вы в магазин, а там полно виноградного сока, что из этого следует?
Не знаю, что именно вы ответили, но знаю, что ответ неправильный. На данный вопрос нельзя отвечать, не выяснив предварительно, какой на дворе строй. Потому что правильный ответ напрямую от этого зависит. Если на дворе капитализм, то это «при рыночной экономике всегда наступает изобилие». Если социализм, то это «произвели кучу никому не нужного барахла, которое теперь гниёт на полках».
Обратная ситуация: вы заходите в магазин, а виноградного сока там вообще нет. При социализме это значит, что «убогая плановая экономика не может даже виноградным соком народ обеспечить». А при капитализме - «сок не пользуется спросом, поэтому его и не производят».
Правда, в последнем случае надо ещё учитывать, кто именно в магазин заходил. Поскольку если это вы за виноградным соком зашли, то озвученный вывод действительно верен. А если это за соком зашёл либерал, который сейчас подаёт вам пример правильных рассуждений, то правильный вывод «заколебал уже совок со своими пережитками - сок в магазине хрен купишь».
Рассылки и блоги

У девушки есть близкий друг парень. Это значит что он, возможно, в ней заинтересован, поэтому много времени с ней проводит. Она видит в нём только друга. Обычно говорит, что ты классный парень, но в этом плане меня не интересуешь. Это практически тоже самое, что парень придет на собеседование, а фирма скажет, типа у вас отличное резюме, есть необходимая квалификация, но мы не собираемся вас нанимать. Как бы то ни было, мы будем использовать ваше резюме для сравнения с другими кандидатами. Но наймем кого-нибудь с более низкой квалификацией, и, может даже, алкоголика. Если с ним не получится, возьмем кого-нибудь еще, но не вас. На самом деле, мы никогда вас не возьмем. Но будем вам время от времени звонить и сетовать на тех, кого взяли.
Рассылки и блоги

В банке оформлял некоторые бумаги. Общаясь с сотрудницей, старался осознанно строить фразы. Вместо привычного начала предложения с «мне нужно …», несколько раз произнёс «я хочу». Изменил всего пару слов, но они повлекли заметные изменения в настрое.
Давно исключил из лексикона слово «боюсь», которое раньше частенько использовал. Теперь слежу за тем, как часто использую «необходимо», «требуется», «должен».
Рассылки и блоги

Не успел я привыкнуть к тому, что девочки с годом рождения 198* уже взрослые, как надо начинать привыкать к такой же фигне с 199*.
Рассылки и блоги

В год от падающих кокосов погибает в 15 раз больше людей, чем из-за нападения акул. Но про кокосы не снято ни одного фильма ужасов.
Рассылки и блоги

Как хорошо поспать 10 часов, особенно когда подряд.
Рассылки и блоги

Успешный профессионал XXI века - это либо инженер, сведущий в бизнесе, либо бизнесмен, сведущий в технологии
Алан Купер "Психбольница в руках пациентов"
Рассылки и блоги

Если человек закончил ФизТех - то это надолго. Разбирают чего-то там про удалённость населённых пунктов от административного центра субъекта федерации. Начальник:
- Представим, что регион круглый...
Рассылки и блоги

Было бы интересно посмотреть корелляцию статистики крупных терактов в Ираке и смертей американских солдат. Я уверен, что есть прямая зависимость. Те, кто делает там теракты, обостряют межконфессиональную вражду, которая сильнее ненависти к аггрессору. То есть, скорее всего, будет так: крупный теракт, пару недель амеров не убивают. Я не могу ошибаться. Только американцы могут стоять за этими постоянными терактами. Они снабжают взрывчаткой фанатиков. Такая страшная технология смерти - убить больше иракцев, что рождает вспышку межконфессиональной вражды, чтобы 2-3 солдата США жили дальше...
Рассылки и блоги

Любой опытный препод знает, что в разных "группах учащихся" всегда представлены одни и те же роли: старательная отличница, старательный отличник, влюбленная в преподавателя умница, влюбленная в преподавателя дурочка, "продвинутый", гениальный распиздяй, демонстративный нонконформист, депрессивная скептичка, остроумец-острослов, остроумка-острословка, "тянущийся бездарь", лентяй, "ищущий", пофигист и т.п. Где-то в бумагах у меня валяется полный список ролей, разыгрываемых в любой обучающейся группе количеством больше 10-15 человек.
Самое уморительное, что когда ведешь занятия у учителей (педагогов), то видишь, что они махом воспроизводят абсолютно те же роли, что и семиклассники, и десятиклассники, и первокурсники. Разве что первоклассники и студенты пятого курса смешивают ролевые расклады. У них посложнее.
Рассылки и блоги

Web 2.0 - это просто модное направление сезона зима-лето-осень-весна последних двух-трех лет, это «гламур интернета», такой же яркий и броский, как гламур в жизни и такой же пустой на поверку.
Это совсем не значит, что все сайты, которые самопровозглашенно или общепризнано относятся к этому течению - суть есть сайты пустые и бесполезные. Совсем нет! За налетом гламура может скрываться Ксения Собчак, а может интеллектуал и умница. Как это у Пушкина: «…Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей…»…
Радует то, что истерия «вебдванольности», похоже, проходит. Как любой яркий тренд, она оставит свой след в общем направлении развития индустрии веб-разработки. Все разумное и целесообразное станет стандартным приемом, все, что шло прицепом - отсохнет и отвалится.
Нужно просто делать хорошие и нужные пользователю проекты, а в каком жанре они будут - не имеет никакого значения.
Рассылки и блоги

Когда я слышу новую тему, я пытаюсь ее проверить, чтобы понять, работает она или это очередной фуфел. Но смысл верификации знаний не просто в "отделении зерен от плевел". Одно дело, когда ты просто прогоняешь факты через мозг. Угу, это вроде звучит правильно, а вот это похоже на пиздеж. Это нечто вроде проверки на ошибки. Но когда ты что то попробовал и у тебя получилось, то ты не только верифицировал, что какой-то факт является истиной, но и сам изменился.
Это, как мне кажется, даже более существенно, чем просто определить, правда что-то или тупой гон. Я заметил, что с людьми, которые "верифицировали знания" - читай добились чего-то, мне очень легко общаться... Мне интересно читать мысли "верификаторов" - они нетривиальные и интересные для меня, эти люди никогда ни на кого не наезжают (без дела) и, наконец, они являются "делателями".
Я не знаю как, но нужно обязательно встраивать механизмы верификации в процесс обучения. Чтобы люди в буквальном смысле "проживали" эти знания, чтобы они понимали на практике, что владение конкретных знаний и навыков дает им. Как оно меняет их жизнь. Как позволяет людям объехать весь мир, пока ты еще молодой. Что работа может быть не тупой каторгой, а кайфом. Я уверен, что все это понимают своим черепком, но вот кожей - нет. Для тех же немногих счастливчиков, кто не просто понял это мозжечком, но и живет этими эмоциями - примите мои поздравления, ваши знания только что были верифицированы!
Рассылки и блоги

Навигационная система ночной бабочки весит доли милиграмма, для ее функционирования достаточно мельчайшей росинки нектара; причем в работе она очень надежна. Навигационные системы, создаваемые человеком для решения аналогичных задач, весят десятки килограммов, потребляют киловатты энергии и на удар о стену реагируют весьма болезненно. В отличие от навигационной системы бабочки.
Рассылки и блоги

Осознал одну серьезную проблему нашей жизни. В ней нет саундтрека. В жизни, в отличие от кино, погони, драки, расставания и ночи любви редко происходят под музыку. Но люди всё время об этом забывают.
Рассылки и блоги

А вот такой возник вопрос: почему все современные импортные унитазы, которые мне попадались (в офисе, в гостях, и т.д.) устроены так, что когда туда, извините, какаешь, задницу обдает брызгами воды? Т.е. для комфортного пользования нужно произвести некоторые действия, например - кинуть предварительно туда некоторое количество туалетной бумаги. Притом что советские унитазы всегда были другой конструкции, у них отверстие, куда все потом уходит, было смещено вперед. Так вот зачем делать такую сантехнику, использование которой требует лишних усилий? Они конечно ничтожны, но все же.
Есть такой вид спорта - прыжки в воду с трамплина. Вроде, там одним из критериев количество брызг при входе в воду. Так вот, с такими унитазами каждый может почувствовать себя чемпионом.
Рассылки и блоги

В терапии существует старое клише: люди часто вступают в брак с партнерами, похожими на их отца или мать, с которыми они боролись в детстве и подростковом возрасте. Этот принцип не вполне точен. Дело не столько в том, что выбранный нами партнер в чем-то подобен нашему отцу или нашей матери, сколько в том, что в обществе этого партнера мы можем испытывать те же чувства и встречаться с теми же жизненными вызовами, с которыми мы встречались в детстве. Мы способны воссоздать так хорошо знакомую нам атмосферу детства, используя те маневры, в исполнении которых уже обладаем богатой практикой. Именно это для большинства из нас составляет понятие "любви". Мы чувствуем себя, как дома, удобно, исключительно "правильно" в обществе человека, с которым мы можем совершать все знакомые нам действия и испытывать все знакомые нам чувства. Даже если действия никогда не приносили пользы, а чувства причиняют нам неудобство - это то, что мы знаем лучше всего. Мы испытываем особое чувство своей принадлежности человеку, позволяющему нам совершать давно знакомые фигуры танца. Именно тогда мы принимаем решение завязать с ним такие отношения, которые будут работать по привычной нам схеме.
Рассылки и блоги

Мужчине, видимо, психологически гораздо проще пройти по улице в платье с глубоким вырезом, чем с нечёрным зонтом.
Рассылки и блоги

Мамаши детей в новом классе у младшего давно заметили, что когда 12 детей приходят на день рожденья к однокласснику и дарят 12 штук дешевой фигни, то потом непонятно, куда все это девать. Поэтому они стали скидываться по 5 фунтов и покупать один совместный подарок. Потом они сообразили, что, раз уж подарок дорогой, мамаша ребенка лучше знает, какой он нужен, и стали просто скидываться по 5 фунтов.
Потом скидываться оказалось неудобно, потому что наличные с утра с собой многие не носят, и они стали выписывать чеки на 5 фунтов. Затем они обнаружили, что выписать раз в год чек на 60 фунтов в 12 раз проще, чем выписывать 12 чеков по 5 фунтов. Так они пришли к нынешнему состоянию: разбились на пары и короткие циклы и договорились, кто кому выписывает перед днем рождения ребенка чек на 60 фунтов.
Интересно, в какой момент они сообразят прекратить льготное кредитование тех детей, которые старше на несколько месяцев, и начнут выписывать чеки каждая себе?
Рассылки и блоги

Женщины обожают решительных мужчин. С одной поправкой: решения должна принимать женщина, а мужчина должен проявлять решительность в их осуществлении. Поэтому одна из любимых женских попевок - "да будь же ты мужиком, стукни кулаком по столу, всех построй, и добейся, наконец, от них того, что я тебе вчера сказала!" Проблема в том, что мужчина, способный стукнуть кулаком по столу и всех построить, обычно принимает решения сам, а на то, что ему вчера сказали, в лучшем случае плюёт. А в худшем - для начала построит саму подсказчицу. А тот, кто слушает подсказчицу, обычно никого не может построить.
Тем не менее, женщины обычно предпочитают именно тех, кто их слушается. Причина проста: если он боится свою бабу больше, чем окружающих, он и в самом деле может время от времени чего-нибудь от них добиваться. Примерно как солдат, знающий, что за его спиной заградотряд, от отчаяния бросается на вражеские штыки, потому что победить чужих можно, а своих нет. "Волевая женщина" (она же "пила") за спиной слабого мужчины обычно и выполняет роль такого заградотряда: она так пилит и зудит, что мужик с отчаяния и в самом деле начинает всех строить и чего-то добиваться.
Не всегда это плохо - иной раз оно даже хорошо. Я знаю одного талантливого учёного, человека крайне таланливого и очень мягкого, на котором долго и со вкусом ездило его научное начальство и прочая сволочь, пока он не попался именно такой женщине. Которая оказалась страшнее всего начальства вместе взятого - и в результате вывела его в доктора наук, вывезла из страны, и сейчас он на хорошей позиции в одном престижном западном заведении, "просматривается дальнейшая перспектива", ага.
В советское время эти зайчики с заградотрядом за спиной (в каковой заградотряд очень часто входила жена, тёща и родственники), с выпученными от страха глазами кричащие друг на друга, были привычным явлением, особенно в некоторых сферах (скажем, в науке, на производстве этого было куда меньше, в торговле тем более). И ничего, работало. Беда в том, что такие штуки проходят только в "относительно цивилизованном обществе" - как заградотряды можно применять на относительно цивилизованной войне, "где пушки и пулемёты". Там же, где нужно воевать мечами и копьями, больше ценится настоящая ярость.
Сейчас российское общество архаизируется, а способность самостоятельно принимать решения и настаивать на своём стремительно растёт в цене. Против "зайчика с заградотрядом за спиной", который хорош против кошечки, встаёт натуральный тигр. На которого с отчаяния бросаться бесполезно - просто схарчит. Женщины это воспринимают как кризис маскулинности. "Совсем мягкие стали". В том смысле, что старая схема ("иди и добейся от них того, что я тебе сказала") перестала работать: мужчинка, которого всё утро пилили на тему "добейся места и денег и принеси всё это мне" возвращается побитый и ничего не добившийся, да ещё и огрызается.
На самом деле мужчинка не виноват - просто теперь с той стороны стола сидит, как правило, по-настоящему жёсткий человек, который умеет и любит говорить слова "нет", "пошёл нахуй" и "если рыпнешься, убью". Куда там запиленному и зашуганному зайчику: поджал ушки и пошёл домой "принимать заслуженное наказание". И оно воспоследует - по принципу "не добилась своего, так хоть оттянусь". Но толку-то.
Рассылки и блоги

Теракт и сопутствующая ему трагедия - это не стихийное бедствие, не природный катаклизм. Это продукт злой воли конкретных людей. И при ликвидации этой злой воли очень часто возникает жуткое, кровеносное противоречие - между личностью и государством, грубо говоря. Хотя что тут грубого? Именно так.
В чем главный упрек российской власти со стороны матерей погибших детей? Я только о них хочу говорить. Оппозиционные политики и политтехнологи, взявшие на себя опеку над этими жертвами (я максимально корректно выразился) - к делу не относятся. Так в чем упрек? Не уберегли. Не всех спасли. А могло ли быть иначе? Теоретически - могло. Если бы высшие руководители России пошли на переговоры с террористами. Учли бы требования бандитов - я это слово употребляю не в эмоциальном ключе. Вооруженные люди, захватившие детей в школе 1 сентября - бандиты и есть.
Какие были требования у бандитов? Независимость Чечни, вывод войск. В этом роде. Опять-таки уберу все эмоции за скобки - требования не реалистичные, не реализируемые, утопические. Не - выпустить из лагеря Радуева или еще кого-то. Не - дать миллиард долларов. А - глобально и бессмысленно. В белый свет как в копеечку. Почему возникли именно такие требования? Мы прекрасно знаем, почему. Это ноу-хау Шамиля Басаева, опробованное им в Буденновске. Тогда глава правительства собственной персоной разговаривал по телефону с бандитом. Чеченским боевикам это понравилось. Захотелось повторить.
Могла ли Москва повторить свою роковую ошибку? Нет, конечно. Это я опять - безоценочно. Не могло этого быть. Организаторы теракта должны были сами сообразить. Да и ситуация сильно изменилась по сравнению с "буденновским" периодом. Тогда бандиты могли диктовать свои условия с позиции силы (и снова я не оцениваю, только констатирую). В 2004 году уже никак не могли. То есть, никакой альтернативы штурму школы не было. Путин, Мутин, Херутин, кто угодно - не мог отдать другого приказа. Ну о какой "независимости Чечни" или "выводе войск" можно было всерьез рассуждать?
Как прошел этот штурм - отдельная тема. Как уж получилось. Местные "отряды самообороны" сильно мешались под ногами - это факт. "Кровавые силовики" тоже понесли потери, между прочим. Правда, об этих потерях не принято вспоминать в кругах борцов с "кровавой гебней". Ну да ладно. Не хочу на этом заострять внимание. Хотя тоже - люди. К великому сожалению, при штурме без жертв среди заложников не обошлось. Погибли дети. Это ужасно. Это самое страшное, что бывает в жизни. Не хочу больше ничего об этом говорить. Но альтернативы не было. Государство не может себе позволить капитулировать перед кучкой бандитов, за которыми нет никакой реальной силы. Никакое государство! Никогда. И нигде.
Это невозможно объяснить матери, потерявшей своего ребенка. И не надо.
Но ведь те люди, которые взяли на себя опеку над этмми обезумевшими женщинами, не могут не понимать реальности.
Рассылки и блоги

Долго искал на траспортном сайте Торонто (TTC) trip planner. К своему удивлению, не нашёл. Полез в Гугль. Оказывается, его там просто нет. Сейчас обсуждают возможность его создания. Предполагаемые затраты - 2 миллиона долларов.
Думал, сколько бы я взял за написание такого приложеньица. 2-3 тысячи, наверное. Правда, в евро, а не в долларах. Ну ещё сервер купить отдельный. Хостинг там. Забить координаты в базу. Заплатить тестерам, чтобы погоняли месяцок. Ну хорошо, 20 тысяч. Ну пусть 50. Я даже готов поверить в 200 тысяч. Понятно, что закажут какой-нибудь фирме, там менеджеры всякие, планирование, исследования, митинги, - всё денег стоит. Но на 200 тысячах моя фантазия заканчивается.
Я человек широких взглядов, могу понять многое. Но объясните мне, на что они собираются списывать остальные 1,8 миллиона долларов? На консультантов? Я бы ещё понял, если в Москве. Но в Торонто?
Друзья, занимающиеся программированием на вольных хлебах в Канаде и САСШ, пытаются убедить меня, что бюджет на разработку этой задачки, которая легко решается одним человеком за месяц на коленке, спокойно можно расписать на два миллиона. Дорогие друзья, почему вы тогда до сих пор не миллионеры? Я бы искренне за вас порадовался. Я знаю расценки на такие работы, знаю, сколько платят за подобные проекты в цивилизованных странах, и вполне уверен, что больше, чем до 200 тысяч бюджет на разработку задрать нельзя. Поэтому меня не интересует задача по раздуванию его ещё в 10 раз. Она очевидно невыполнима. Оставшиеся 90% от 2 миллионов идут явно не разработчикам (менеджерам, архитектором, и т.п.). Я уверен, что они идут людям, не имеющим к программированию вообще никакого отношения. Вот меня и интересует - кому именно и за какие такие услуги они могут идти.
Рассылки и блоги

Если в детстве у тебя не было велосипеда, а теперь у тебя BMW 745, то все равно в детстве у тебя не было велосипеда.
Рассылки и блоги

В Москве иметь личного водителя очень удобно: пока водитель в твоей машине стоит в пробке, ты едешь на метро или идешь на работу пешком
Рассылки и блоги

Когда Джон оправится от испытания? Вероятно никогда. Причина не в том, что Джон потерял деньги. Хорошие трейдеры приучены справляться с проигрыванием денег. Но потому, что он "взорвался"; он потерял больше чем, он планировал потерять. Его личная уверенность была стерта. И есть другая причина, почему Джон никогда не сможет оправиться. Причина в том, что Джон никогда не был трейдером с самого начала. Он - один из тех людей, кому повезло оказаться в нужном месте в нужное время. После инцидента, Джон назвал себя "разоренным", хотя его собственный капитал был все еще близок к 1 миллиону, что может быть предметом зависти больше, чем для 99.9% жителей нашей планеты. Все же есть различие между уровнем богатства, достигнутым сверху и богатством, достигнутым снизу. Дорога от 16 миллионов до 1 миллиона - гораздо менее приятна, чем дорога от 0 до 1 миллиона. Кроме того, Джон полон стыда и все еще боится столкнуться со старыми друзьями на улице. Его работодатель должен быть, возможно, наиболее несчастным по поводу совокупного результата. Джон вытянул некоторые деньги из этого жизненного эпизода - 1 миллион, который он сохранил. Он должен быть благодарен, что эпизод ничего не стоил ему - кроме эмоциональной встряски. Его собственный капитал не станет отрицательным. Чего не скажешь о его последнем работодателе. Джон заработал для своих работодателей, Нью- йоркских инвестиционных банков, около 250 миллионов в течение этих семи лет. Он потерял больше, чем 600 миллионов своего последнего работодателя всего за несколько дней.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Такая черта, как отсутствие привязанности к идеям, действительно, редка среди людей. Мы поступаем с идеями так же, как мы поступаем с детьми - мы поддерживаем тех, в кого мы много "инвестировали" продовольствия и времени, до тех пор, пока они не способны размножать наши гены. Академик, который стал известен благодаря выражению определенного мнения, не собирается высказывать что-либо, что может, возможно, девальвировать его собственную прошлую работу и убить годы инвестиций. Люди, которые меняют стороны, становятся предателями, ренегатами или, худшими из всех, вероотступниками (те, кто отказывался от своей религии, были наказуемы смертью).
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Если наука статистика может приносить пользу мне в чем-нибудь, я буду её использовать. Если это таит угрозу, то - не буду. Я хочу взять лучшее, что прошлое может дать мне, но без его опасностей. Соответственно, я буду использовать статистику и индуктивные методы, чтобы делать агрессивные ставки, но я не буду использовать их, чтобы управлять моими рисками и выдержкой. Удивительно, но все выжившие трейдеры, которых я знаю, кажется, делают то же самое. Они торгуют на идеях, основанных на некотором наблюдении, (которое включает и прошлую историю) но, подобно попперианским ученым, они удостоверяются, что стоимость их неправоты является ограниченной (их вероятности не получены из данных прошлого).
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Лучший способ понять, как мы можем быть рациональны в нашем восприятии рисков и вероятностей и, в то же самое время, быть дураками, действуя в их окружении -побеседовать с курильщиком сигарет. Поскольку немногие курильщики остаются в неведении того факта, что рак легкого поражает каждого третьего из их популяции. Если вы еще не убежденны, посмотрите на беспорядочную курящую толпу около служебного входа Онкологического центра Кеттеринга в верхневосточной стороне Нью-Йорк Сити. Вы увидите множество медсестер (и, возможно, докторов) стоящих у входа с сигаретой в руке, в то время как подкатывают безнадежных пациентов для того, чтобы они их лечили.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Идея Поппера заключается в том, что наука не должна приниматься так серьезно, как она звучит (Поппер, при встрече с Эйнштейном не принимал его за полубога). Есть только два типа теорий: 1. Теории, о которых известно, что они являются неверными, поскольку они были проверены и, соответственно, отвергнуты (он называет их фальсифицированными). 2. Теории, о которых ещё не известно, что они неправильны, ещё не фальсифицированные, но они подвергнуты проверке на предмет доказательства их неправильности. Почему теория всегда не права? Потому, что мы никогда не будем знать, являются ли все лебеди белыми,
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Достижение, которым я горжусь больше всего - это мое отлучение себя от телевидения и средств массовой информации. В настоящее время я отлучен настолько, что, фактически, мне требуется гораздо больше энергии смотреть телевидение, чем исполнять любую другую деятельность, например, писать эту книгу.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Различие между трейдером и инвестором заключается в продолжительности ставки и в соответствующем ее размере. Нет абсолютно ничего неправильного в инвестициях на "длинную дистанцию", если никто не смешивает это с краткосрочной торговлей - вот поэтому многие люди стали долгосрочными инвесторами после того, как они потеряли деньги, откладывая свое решение продать.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Подумайте о ком-то, вовлеченном в научное исследование. День за днем, он участвует в рассечении мышей в своей лаборатории, вдалеке от остального мира. Он мог год за годом пробовать и пытаться без каких-либо результатов. Его важная жена могла потерять терпение к проигравшему, который каждый вечер приходит домой, пропахший мышиной мочой. Но однажды он получает результат. Кто-то, наблюдавший временной ряд его занятий, не видел бы абсолютно никакого приближения, в то время, как каждый день пододвигал бы его всё ближе по вероятности к конечному результату. То же самое с издателями; они могут издавать книжку за книжкой, являющихся, по крайней мере, сомнительными, с точки зрения их деловой модели, пока однажды, раз в десятилетие, они не издадут Гарри Поттера, вереницу супербестселлеров, при условии, конечно, что они издают качественную работу, которая имеет маленькую вероятность оказаться очень привлекательной. На рынках, есть категория трейдеров, которые имеют редкие инверсные события и для которых волатильность часто является носителем хороших новостей. Эти трейдеры теряют деньги часто, но понемногу, а делают деньги редко, но в больших количествах. Я называю их охотниками за кризисом. Я счастлив быть одним из них.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Хотя Виктор и я торгуем в противоположной манере, я глубоко его уважаю. Он продает опционы "без- денег" что бы заработать; я покупаю их, чтобы заработать (продающий опцион "без денег", ставит на то, что событие не произойдет; покупая, такой опцион я просто держу пари, что оно может произойти). Он пытается делать устойчивый доход, я предпочитаю шероховатое и редкое вознаграждение. Хотя мы, кажемся диаметрально противоположными трейдерами, мы имеет много общих внешних личных черт. Возможно, их стоит указать здесь потому, что мы оба делаем наши личные черты частью нашей торговли и почти не делаем различий между тем, что обыватели называют "работой" и тем, что они называют "досуг". Мы оба - трейдеры, пробующие жить с иллюзией работы научной лаборатории. Мы оба окружаем себя знатоками и учеными, а не бизнесменами (разговор с успешными учеными - хорошая дисциплина, чтобы избежать прозаизма в нашем собственном мышлении). Мы оба пробуем вести жизнь викторианского ученого джентльмена с книгами, разбросанными вокруг нас, избегая, многие популярные увлечения двадцатого столетия. Мы оба прославляем наши личные идиосинкразии, чтобы избежать какого-либо интеллектуального подобия толпе. Мы оба ежедневно занимаемся спортом, (но он любит конкуренцию, а меня спортивные соревнования не привлекают). Модель Виктора, кажется соответствует Викторианскому джентльмену (подобно его герою, Фрэнсису Галтону, несерьезному кузену Чарльза Дарвина, который является подлинным вдохновением для всех прикладных статистиков), в то время как я, подобно истинному викторианцу, я первый и последний классицист и остаюсь погруженным в греко-римской культуре, в которой я вырос (мои герои - довольно литературные фигуры). Мы оба избегаем средств информации, телевидения, газет, хотя Виктор гораздо более энергичен, чем я в такой резкой критике. Мы оба избегаем болтовню и светскую беседу, подобно чуме (слишком много шума из левой колонки).
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Читатель знает мое мнение относительно непрошенного совета и проповедей о том, как вести себя в жизни. Вспомните, что идеи не тонут именно тогда, когда эмоции вступают в игру: мы не используем наш рациональный мозг вне классных комнат. Книги самоусовершенствования (даже когда они написаны не шарлатанами) в значительной степени неэффективны. Хороший, просвещенный (и "дружественный") совет и красноречивые проповеди не задерживаются в течение более, чем нескольких минут, когда они идут против наших склонностей. Интересная вещь в стоицизме состоит в том, что он играет на достоинстве и личной эстетике, которые являются частью наших генов. Начните подчеркивать личную элегантность в вашей следующей неудаче. Выказывайте "знает, как жить" во всех обстоятельствах. Наденьте лучшее платье в день вашей казни (тщательно побрившись); попробуйте оставить хорошее впечатление у команды палачей, стоя вертикально и гордо. Попытайтесь не играть жертву, когда диагностирован рак (скрывайте это от других и разделите эту информацию только с доктором - это предотвратит банальности, и никто не будет обращаться с вами, как с жертвой, достойной их жалости; кроме того, достойное отношение сделает и поражение и чувство победы одинаково героическими). Будьте чрезвычайно учтивы по отношению к вашему помощнику, когда вы теряете деньги (вместо того, чтобы срываться на нем, как обычно делают многие из трейдеров, кого я презираю). Попытайтесь не обвинять других в перипетиях вашей судьбы, даже если они заслуживают этого. Никогда не показывайте жалость к себе, даже если ваш важный партнер или супруга удрали с красивым лыжным инструктором или более молодой вдохновляющей моделью. Не жалуйтесь. Если вы страдаете от неопасной версии "проблемы отношений", подобно моему другу детства Камиллу Абуслейману, не начинайте играть хорошего парня, если ваш бизнес высыхает (он послал героическую электронную почту коллегам, сообщая им "меньше бизнеса, но то же самое отношение"). Единственный предмет, над которым госпожа Удача не имеет никакого контроля - это ваше поведение. Удачи!
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Разработке школьной формы на обязательной основе привлекались ведущие специалисты в области судебной психиатрии. Коричневые шерстяные платья, черные фартуки, пионерский галстук или значок с Лениным на груди… Девочки в СССР были надежно защищены от грязных фантазий педофилов.
Рассылки и блоги

Никаких 3D. Уже везде, где есть вкладки указателя, используется 2.5D, а 3D здесь будет смотреться нелепо. Веб-сайты создаются не для мимолетного прохода сквозь них, поэтому трехмерность только отвлекает, конкурируя с главным - контентом. А контент - это именно то, ради чего люди, заказчики и простые пользователи, заходят на сайт.
Келли Гото "Веб-редизайн"

Дизайнеры способны решать проблемы. По своей сути, разработка веб-сайта - это решение целого ряда задач:
юзабилити, навигация, скорость загрузки и так далее. Если дизайнер не задумывается над тем, какие аспекты требуют решения, он или она потерпит неудачу. То, насколько хорошо выглядит сайт после решения всех этих вопросов, является критерием того, насколько творческим был подход к ним. Визуальный дизайн должен поддерживать функциональность и цели сайта, не затеняя и не подавляя эти аспекты.
Потенциальной проблемой является также собственное эго дизайнера. Решение простое: оставьте его за дверью.
То, что вы можете похвастать своими навыками в анимации или очень любите какой-то шрифт или цвет, не является причиной для применения именно этих элементов в дизайне сайта. Дизайн должен быть продуманным и отвечать целям сайта, а не личным целям дизайнера. Прекрасно, когда те и другие совпадают, но цели сайта должны всегда стоять на первом месте.
Келли Гото "Веб-редизайн"

Почему Неро не делает большее количество денег? Возможно, из-за его стиля торговли - точнее, его индивидуальности. Его отвращение к риску достигает экстремального значения. Цель Неро состоит не столько в том, чтобы максимизировать прибыль, сколько в стремлении не потерять эту развлекающую машинку для делания денег, которая называется трейдингом. Разорение означало бы возврат к скучной университетской жизни или жизни вне финансовых спекуляций. Каждый раз, когда увеличивается его риск, он вызывает в воображении образ тихой прихожей в университете и длинного утра за рабочим столом, потраченное на пересмотр бумаг и разбавленное плохим кофе. Нет, он не хочет иметь необходимость торчать в торжественной университетской библиотеке, которая ему надоела до слез. "Я рвусь к долговечности", привычно говорит он.
Неро видел множество взорвавшихся трейдеров и не хочет попасть в такую ситуацию. На жаргоне, взрыв имеет точное значение. Он означает не просто потерю денег, но потерю большего количества денег, чем можно было предположить, до уровня, когда человек вылетает из бизнеса (это можно сравнить с потерей врачом его лицензии или дисквалификацией адвоката). Неро быстро выходит из сделки по достижении ранее определенного уровня убытка. Он никогда не продает "голые опционы" (стратегия, которая может привести его к большим возможным убыткам). Он никогда не заводит себя в ситуации, когда он может потерять, скажем, 1000000$, независимо от вероятности такого события.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Я не спорю, что аргументы должны быть упрощены до максимума, но люди часто путают сложные идеи, которые не могут быть упрощены до дружественно-понятного СМИ состояния, с симптомами запутавшегося разума. Студенты МВА учат концепцию ясности и простоты, которую понимает и пятиминутный менеджер. Концепцию можно применить для бизнес-плана завода химических удобрений, но не для крайне вероятностных аргументов - которые явились причиной анекдотических доказательств того, что МВА идут к тому, чтобы "взорвать" на рынке, так как они обучены упрощать проблемы до пары шагов по их требованию
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Заимствованная мудрость может быть порочной. Мне необходимо прилагать огромные усилия, чтобы не попасть под влияние хорошо звучащих ремарок, и я напоминаю себе замечание Эйнштейна, что здравый смысл, есть не более, чем собрание заблуждений, приобретенных к 18-летнему возрасту. Более того, то, что звучит разумно в разговоре или на митинге, или, в частности, в средствах информации - подозрительно. Вся история науки показывает, что почти все умные вещи, доказанные учеными, появлялись подобно безумию в те времена, когда они были открыты. Попытайтесь объяснить журналисту из "Лондон Тайме" в 1905 году, что время замедляется при путешествии. (Кстати, даже Нобелевский комитет никогда не присуждал премию Эйнштейну за его разработку специальной теории относительности). Или объясните кому- то, не имеющему физического образования, что существуют места в нашей Вселенной, где нет времени. Попытайтесь объяснить Кении, что хотя его ведущий трейдер и сделал ему кучу денег, у меня есть достаточно аргументов, чтобы убедить его в том, что этот трейдер - опасный идиот.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Корпорации и финансовые институты недавно создали странную вакансию, называемую риск- менеджер, который, как предполагается, следит за тем, чтобы корпорация не слишком глубоко вовлекалась в игру с русской рулеткой. Понятно побуждение после нескольких разорений поставить кого-либо, кто будет наблюдать за генератором, точнее русской рулеткой, генерирующей прибыли и убытки. Хотя торговать гораздо веселее, эта вакансия привлекла множество чрезвычайно толковых людей среди моих друзей (включая Жана- Патрика). Важный и привлекательный факт заключается в том, что средний риск-менеджер зарабатывает больше, чем средний трейдер (особенно, если учесть количество трейдеров, выброшенных из бизнеса). Но их работа выглядит странной по следующей причине - как уже было сказано - генератор реальности не наблюдаем. Риск-менеджер ограничен в своей власти останавливать прибыльного трейдера от принятия рисков, боясь, что их будут, в последствии, упрекать Джордж Вилл сотоварищи, в том, что они упустили точную возможность заработать несколько шекелей акционерам. А с другой стороны, они будут отвечать, если произойдет "взрыв".
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Я завершаю главу описанием центрального парадокса моей карьеры в финансовой случайности. По определению, я иду против шерсти, поэтому не является сюрпризом, что мои стиль и методы не являются популярными и легкими для понимания. Но я управляю деньгами для других, а мир заселен не только пузырящимися, но совершенно непоследовательными журналистами, не имеющими, кстати, денег для инвестиций. Таким образом, я хочу, чтобы инвесторы, в целом, оставались одураченными случайностью, (чтобы я мог торговать против них), но существовало меньшинство, достаточно продвинутое, чтобы оценить мои методы и снабдить меня капиталом. Мне повезло встретить Дональда Суссмана, который соответствовал образу такого идеального инвестора. Он помог мне на второй стадии моей карьеры, поддержав учреждение "Эмпирики", моей торговой фирмы, освободив, таким образом, от неприятностей работы по найму на Уолл-Стрит. Мой величайший риск в том, чтобы стать успешным, что означало бы, что мой бизнес близок к исчезновению. Странный бизнес.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Я - не "урожденный" математик, то есть я говорю на языке математики не как на родном языке, а со следами иностранного акцента. Сами по себе, математические изыски меня не интересуют, только их применение, в то время, как математик интересовался бы улучшением математики (через теоремы и доказательства). Я оказался неспособным к концентрации на расшифровке отдельного уравнения, если я не мотивирован реальной проблемой (и толикой жадности). Поэтому большая часть из того, что я знаю, пришла от торговли производными инструментами - опционы подтолкнули меня, к изучению вероятностной математики.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Для идеи, возраст - это красота (пока преждевременно обсуждать математику этого вывода). Применимость предупреждения Солона к жизни в случайности, в отличие от строго противоположных выводов, поставляемых преобладающей массовой культурой, укрепляет мою инстинктивную преимущественную оценку очищенного мышления перед более новым мышлением, независимо от его очевидной сложности - еще одна причина накапливать древние тома около своей кровати
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Аргумент в пользу "новых вещей" и даже более "новых новых вещей" заключается в следующем: взгляните на драматические изменения, которые были вызваны достижениями новых технологий, типа автомобиля, самолета, телефона и персонального компьютера. Вывод обывателя (вывод, лишенный вероятностного мышления) будет полагать, что все новые технологии и изобретения каким-то образом революционизировали нашу жизнь. Но ответ - не столь очевиден: здесь мы видим и считаем только победителей, исключив проигравших (это подобно утверждению, что актеры и писатели являются богачами, игнорирующему тот факт, что актеры, в большинстве своем, являются официантами, и удачно оказываясь более миловидными, чем писатели, обычно подают французское жаркое в Макдоналдсе). Неудачники? Субботние газеты публикуют списки множества новых патентов на изделия, которые могут революционизировать наши жизни. Люди имеют склонность заключать, что если некоторые изобретения революционизировали нашу жизнь, эти изобретения хороши и мы должны предпочесть новое старому. У меня есть противоположное мнение. Возможная стоимость отсутствия "новых новых вещей", подобных самолету и автомобилю, очень мала по сравнению с токсичностью всего мусора, который следовало пройти, чтобы добраться к этим драгоценным зернам (предполагая, что они принесли некоторое усовершенствование в нашу жизнь, в чем я частенько сомневаюсь).
Теперь тот же самый аргумент применяется к информации. Проблема с информацией состоит не в том, что она отвлекает и вообще бесполезна, но в том, что она токсична. Мы исследуем далее сомнительную стоимость слишком частых новостей, с более техническим обсуждением фильтрации сигнала и дальнейшего снижения частоты наблюдения. Я скажу, что такое отношение в течение требуемого времени обеспечивает аргументы, для исключения любой коммерции с бормочущим современным журналистом и подразумевает минимальную подверженность влиянию средств массовой информации, как руководящий принцип для любого человека, вовлеченного в принятие решений в условиях неопределенности исхода. Если и есть что-нибудь большее, чем шум в массе "срочных" новостей, обстреливающих нас, то это походит на иглу в стоге сена. Люди не понимают, что средствам информации платят, чтобы получить наше внимание. Для журналиста, молчание редко превосходит любое слово.
В редких случаях, когда я садился на поезд 6:42 до Нью-Йорка, я с изумлением наблюдал орды деловых депрессивных жителей пригородов (которые, казалось, предпочли бы оказаться в другом месте) погруженных в чтение "Уолл Стрит джорнал", информирующем о мелочах тех компаний, которые на момент написания книги, вероятно, уже вышли из бизнеса. На самом деле, трудно установить, кажутся ли они депрессивными потому, что они читают газету, или люди в состоянии депрессии имеют тенденцию читать газету, или люди, живущие вне их природной среды обитания, читают газету и выглядят сонными и депрессивными. В начале моей карьеры такое сосредоточение на шуме задевало бы меня интеллектуально, поскольку я бы считал такую информацию статистически несущественной, чтобы делать любое значимое заключение, но в настоящее время смотрю на это с восхищением. Я счастлив видеть такой массовый масштаб идиотского способа принятия решений и чрезмерную реакцию в их инвестиционных распоряжениях после внимательного прочтения -другими словами, в настоящее
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Та же самая методология может объяснить, почему новости (высокая шкала) полны шумом и почему история (низкая шкала) в значительной степени лишена этого (хотя и чревата проблемами интерпретации). Это объясняет, почему я предпочитаю не читать газету (кроме некролога), почему я никогда болтаю о рынках, и почему, находясь в торговом зале, я общаюсь с математиками и секретарями, а не трейдерами. Это объясняет, почему лучше читать Экономист по субботам, чем "Уолл Стрит джорнал" каждое утро (с точки зрения частоты, не учитывая массивного разрыва в интеллектуальном классе между этими двумя изданиями).
Наконец, это объясняет, почему сгорают люди, которые слишком близко смотрят на случайность, их эмоции, иссушаются рядом мук, которые они испытывают. Независимо от того, что требуется людям, острая отрицательная боль не компенсируется положительным чувством (некоторые поведенческие экономисты оценивают, что отрицательный эффект будет до 2.5 раз превышать величину положительного); это будет вести к эмоциональному дефициту.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Случайность может оказать значительную помощь в данном вопросе, поскольку есть другой, гораздо более интересный способ, различать болтуна и мыслителя. Иногда, вы можете повторять что-либо таким образом, что это можно будет принять за литературную беседу с генератором Монте-Карло, но невозможно случайно построить научный разговор. Можно случайно создать риторику, но не подлинное научное знание. Это применение теста Тюринга для искусственного интеллекта, только наоборот. Что такое тест Тюринга? Блестящий британский математик, эксцентричный компьютерный пионер, Алан Тюринг придумал следующее испытание: компьютер можно считать интеллектуальным, если он может (в среднем) обмануть человека, чтобы тот ошибочно принял компьютер за другого человека. Обратное тоже должно быть истинно. Человека можно считать невежественным, если компьютер, о котором мы знаем, что он неинтеллектуален, может повторить его речь, заставив человека поверить, что это было написано не компьютером, а человеком. Может ли кто-то делать работу, в отношении которой можно, полностью случайно, постоянно ошибаться? Похоже, что да. Кроме мистификации Алана Сокала (того самого, из веселой книги, упомянутой выше), который сумел произвести нонсенс и издать его в серьезном журнале, существуют и генераторы Монте-Карло, предназначенные для того, чтобы структурировать такие тексты и писать целые статьи. Насыщенные"постмодернистскими" текстами, они могут наугад выбирать фразы методом, который называется рекурсивной грамматикой, и производить грамматически правильные, но полностью бессмысленные предложения, которые звучат подобно Жаку Дерриде (французский философ, близкий к структурализму. Выступает с критикой метафизики как основы европейской культуры.) и другим. Вследствие нечеткости своих мыслей, литературный интеллектуал может быть одурачен случайностью.
По программе Университета Монаш в Австралии, включающей "Хххх-двигатель", построенный Эндрю Булхой, я играл со словами и создал несколько статей, содержащих следующие предложения: Однако, главная тема работ Рушди - не теория, как предлагает диалектическая парадигма действительности, но предтеория. Предпосылка неосемантической парадигмы речи подразумевает, что сексуальная идентичность, по иронии, имеет значение. Можно показать множество рассказов, касающихся роли автора, как наблюдателя. Можно сказать, что, если удерживается культурный рассказ, то мы должны выбрать между диалектической парадигмой нарратива и неоконцептуальным марксизмом. Анализ Сартром культурного рассказа приводит к тому, что общество, как это ни парадоксально, имеет объективную стоимость.
Таким образом, предпосылка неодиалектической парадигмы выражения подразумевает, что сознание может использоваться, чтобы укрепить иерархию, но только если действительность отлична от сознания; если это не имеет место, мы можем предполагать, что язык имеет внутреннее значение. Некоторые деловые речи принадлежат к этой же категории, за исключением того, что они менее изящны и привлекают другой тип словаря, чем литературные. Мы можем случайным образом конструировать речь, подражающую вашему исполнительному директору, чтобы убедиться говорит ли он дело, или его речь -просто принаряженная говорильня того, кому повезло занять эту должность. Как? Вы в случайном порядке выбираете пять фраз ниже, а затем соединяете их, добавляя минимум, требуемый для построения грамматически правильной речи.
Мы заботимся об интересах нашего клиента /дорога вперед/ наши активы - наши люди / создание акционерной стоимости / наше видение / наша экспертиза в / мы обеспечиваем диалоговые решения / мы позиционируем себя на этом рынке / как обслужить наших клиентов лучше / кратковременные страдания ради долговременной выгоды / мы будем вознаграждены, в конечном счете / мы играем на нашей силе и уменьшаем наши слабости / храбрость и намерение будут преобладать / мы преданы инновациям и технологиям / счастливый работник - производительный работник / обязательство превосходства / стратегический план
/ наша этика работы. Если это слишком близкое подобие речи, которую вы только что получили от босса вашей компании, то я бы предложил поискать новую работу.
Нассим Талеб "Одураченные случайностью"

Меня одна вещь озадачивает. То ли у меня такая безыдейная жизнь, то ли я такой простофиля и ничего не замечаю, то ли мне так везет на людей, но я не помню, чтобы когда-либо мог сказать: меня предали. Я не могу назвать в своей жизни ни одного Предателя™. И не до конца понимаю, кто вообще подпадает под определение, когда речь идет не о войнах, революциях и беременностях.
Я не знаю, как это - предать конкретно меня. От меня ускользает этот, как его, денотат. Среди того, что я мог бы настрочить в книге жалоб и предложений человечества, было бы много букв насчет Клеветы™ - я действительно заскорузлый нелюбитель этого дела, причем одинаково близко к сердцу принимаю, когда врут про меня и когда врут мне про третьих лиц. А вот предателем кого-то обозначил только раз, лет в 12, из какого-то вялого и притянутого за уши пафоса. С тех пор ни разу не предавался.
И крамольная мысль курсирует в голове. Не знаю, действительно просто не знаю, как выглядят и где водятся «предатели по жизни», предатели-рецидивисты, с низкой там самооценкой, с левыми нормами, с п?льтами о шести изнанках. А вот их постоянная, скажем так, клиентура - всегда на виду.
Объявить, что вас Предали... нет, даже так: дать понять, что вас Предавали - значит одним словом сообщить о себе нечто уважительное. Предатели ведь случаются только в осмысленных жизнях серьезных людей. У которых внутренний мир, у которых начинания, у которых, может быть, на хвосте вражья какая сила. И заодно намекнуть, что на доверие мы щедры, да не расточительны, и ты, коль на наш на жизненный путь забредши, смотри гайки-то не вывинчивай.
Я прекрасно понимаю, что, наверное, каждые двадцать секунд в мире кто-то кого-то без дураков, кроме шуток, в словарном значении предает. Но крамольная мысль принимает хозяйственный оборот: а не зря ли я, обходясь в своей собственной жизни без этого термина, игнорирую полезнейшую, замечательно эластичную вещь?
Рассылки и блоги

- Так вот, - небрежно развалясь в кресле, продолжил мой визави, - Вот, к примеру, такая ситуация. Пляж, никого, кроме какого-то хилого подростка с кока-колой и тебя, пить хочется, а нечего. Спрашиваешь глоток - отказывает. Вот почему ты просто не отберешь у него эту баночку? Мораль удерживает?
Я фыркнул. Причем неудачно - точнехонько в пену на пиве. Пришлось протереть стол салфеткой.
- Не, ты не фырчи тут презрительно, - занудствовал собеседник, - ты аргументированно объясни. Как будто это не я тут сижу, а какой-нибудь болван, который всерьез заявил, что тебя от такого поступка удерживает лишь мораль.
- А «в лоб дам» за ответ засчитывается?
- Нет, не катит. Он это, - губы растянулись в ехидной улыбке, - сочтет не за обучение дзенским методом, а за то, что у тебя аргументов нет.
Я легко согласился:
- Для таких идиотов - действительно нет.
- Ну а если он идиот, так сказать, лишь в области морали? А так - умный, эрудированный...
- Достал, - прервал я тираду, - я тоже могу быть занудным. Так что закажи еще по пиву - вон официант идет - это надолго.... Итак, тут все довольно прозрачно - вопрос относится не к мотивационной, а к личностной психология. Она, конечно, на этапе общения личности с окружающим миром реализуется через мотивации: просто нет иных путей реализации, кроме мотиваций, приобретенных рефлексов и инстинктов. Но первичен именно феномен личности. Перевод на мотивации - мол, отобрать или нет, вот в чем вопрос - означает либо намеренную ловушку от демагога, либо то, что спрашивающий не понимает феномена личности в принципе.
- Ага...
- Нарвался, теперь слушай целиком, не перебивай. Так вот, этот феномен неотделим от самооценки личности. А самооценка, как не трудно догадаться, связана с наличием критериев - без них слово «оценка» вообще бессмысленно. Эта самая функция самооценки возможна в двух реализациях. Во-первых, критерии внешние, в частности - социальные. Та самая мораль, в наличии которой ты меня типа обвинил. А во-вторых, есть критерии внутренние. Они, разумеется, обязательно рационализированы - для того, чтобы нечто выступило в роли критерия, требуется рациональное обоснование этому. Это - уже не мораль, а внутренние принципы. Так вот - такой феномен, как совесть - это сравнение «самооцененного Я» с существующими внешними критериями и нормами. Таким образом, совесть как феномен возможна только при наличии признаваемых моральных критериев.
- То есть совести у тебя нет?
- Есть. Чистая, незапятнанная, так как ни разу не пользовался. Если я эти моральные критерии знаю - это же не значит, что я ими мотивируюсь? Я как раз про это и говорю: если в результате самооценки делается заключение о конфликте между реальным поведением и внутренними принципами, то речь идет в легком случае о неудовлетворенности собой, т.е. о глубинном, нерационализированном чувстве - неудовлетворенность, а это, в конце концов, говоря психологическими терминами, тревожность, требует решения внутреннего конфликта еще до осознания такового. А вот в случае конфликта с базовыми внутренними принципами имеем снижение самоуважения. Это, конечно, та же тревожность, но куда более сильная, вплоть до депрессии, эксцессов и срывов. Ни о какой совести, то есть самооценки по внешней, моральной, шкале и речи не идет. Совесть может «угрызать» годами, а тревожность требует немедленного разрешения. Ведь налицо «истинный» внутренний конфликт, приводящий к нарушению целостности «Я». Именно поэтому в случае «угрызений совести» каются и комплексуют, а в случае потери самоуважения - стреляются.
- Мощно задвинул. А что там с кока-колой?
Я недоуменно посмотрел на наши бокалы с пивом. Ах да - баночка у кого-то там на пляже....
- Ну что ж, распишу твой конкретный пример «по полочкам». Постулат: имярек расценивает разумность, как один из наивысших критериев оценки личности. Иначе и разговор начинать не стоит. Соответственно, имярек давно «высчитал», что ряд внешних, а именно моральных, критериев оценки личности предназначен «для всех», т.е. эти критерии абсолютно плюют на разумность. Ни одна моральная норма никак не выделяет «более разумных», мораль универсальна по определению, она предназначена для бесконфликтного сосуществования «всех и вся» в социуме. Поэтому для такого человека в оценке собственной личности значимыми становятся не моральные, а внутренние критерии, которые целиком и полностью рассчитаны и просчитаны им самостоятельно. Если имярек достаточно разумен, то его оценка по внутренним критериям будет «не самой низкой». В противном случае его разумность будет заставлять его совершенствоваться, поднимая самооценку. Но, если уж человек достиг приличной самооценки, значит, он имеет четко сформулированные внутренние принципы (критерии), на которых эта самооценка основана. Назовем это состояние действительным самоуважением, не будем отвлекаться на обширную тему мнимого самоуважения -тщеславия.
Отхлебнув пива, я продолжил:
- Из реального состояния самоуважения вытекает внутреннее спокойствие, «цельность» субъекта, то самое отсутствие тревожности. Любая попытка нарушить внутренние принципы будет чревата снижением самооценки, и, в конце концов - самоуважения. А это, как уже говорил, нарушение внутреннего спокойствия и повышение тревожности, дискомфорта. Субъективно - «неуютно», «жмет», «нарастает общая неудовлетворенность», «что-то не то» и прочее... Такие ситуации при достаточном опыте жизни обязательно встречались и ранее, и субъект знает, что все это было в лучшем случае «неприятно», в худшем - приводило к различным эксцессам. Психика - холистична, и личность всегда стремится сохранять внутреннюю цельность, «уверенность в себе». Это вытекает из стремления «разрешить» любую тревогу как можно быстрей. Ведь тревога - это отрицательные эмоциональные переживания, обусловленные ожиданием «чего-то опасного», она имеет диффузный характер, связана не с конкретными событиями, а с «возможной опасностью».
Еще глоток.
- Ну и поскольку я не враг себе, то личность не допустит (в том числе и активно не допустит) нарушения внутренних принципов, снижения самоуважения. Ведь, как минимум, из прошлого опыта известно, что за этим последует нарушение ее цельности, нарастание тревожности и стремление как-то разрешить сложившуюся ситуацию, чтобы восстановить «пошатнувшееся Я». А если ситуация настолько трудна, что является в чем-то необратимой, внутренние принципы могут быть «сломлены навсегда». И такая перспектива нахрен не нужна, поэтому разумная личность всегда старается следить за соблюдением внутренних принципов, т.е. старается сохранять самоуважение. Именно поэтому разумный уважающий себя субъект не будет «пинать убогого» просто так. И именно поэтому он вполне сможет пнуть того же убогого, если тому есть убедительная причина; оценку причины выносим за скобки, но ее корректность вытекает из разумности субъекта. Итак - «все внутри», никаких внешних моральных причин к самообоснованию любой линии поведения для разумного субъекта не требуется. И «банка Колы» не отбирается, дабы не утратить самоуважения, обидев слабого «на ровном месте», не более того. И можешь не сомневаться, что если я буду помирать от жажды или, скажем, эта кола потребуется для чего-то нужного, скажем, запить лекарство - то банка будет отобрана без каких-либо моральных угрызений. А если форс-мажора нет, то любое поведение разумного субъекта будет вытекать из особенностей его личности - тех или иных внутренних принципов, которые «держат» гораздо лучше морали» Ведь они прямо связаны с цельностью личности, с ее внутренним спокойствием. Кстати говоря, точно также я крайне не люблю врать. По той же причине. Как говаривал один знакомый доктор: «Лучше стать врагом кому-то, сказав правду, чем врагом себе, мелочно солгав».
Уф-ф, кажется, все четко сформулировал. И немедленно выпил, так сказать...
- Нормально. А вот тебе возражение: а чего себя не переделать так, чтобы «отнятие конфеты у младенца» не вызывало потери самоуважения? Зачем навешивать на себя какие-то там ограничения?
- Идиотское возражение.
- Согласен. Но - отвечай.
Я пожал плечами.
- Внутренние принципы не придумываются на заказ. Они формируются в процессе жизни индивида. И обусловлены именно поведением, сопровождающимся наименьшей тревожностью. А развитый разум потом вербализует такие состояния, формализирует, выделяет и кристаллизует суть. С какой целью? Элементарно - чтобы научиться сознательно и желательно безошибочно разбираться в любых жизненных коллизиях. Чтобы не допустить такого ответа на ситуацию, который приведет к снижению самоуважения. Собственно говоря, у личности не может не быть самостоятельно выработанной этики. То, из чего проистекают принципы, лежит не «где-то снаружи» - моральные нормы, «вытренировывающие» из человека социально послушную обезьяну, оно находится «внутри личности». Подходит то, что снижает тревожность и обусловливает цельность. Поэтому невозможно корректно переделать себя «по внешнему запросу», если такая переделка будет вступать в конфликт с ранее существующими принципами. Ведь они формировались «только для меня», а не для любого дяди Васи (как мораль, общественные нормы и пр.). Вот как раз «моральная личность» легко и внутренне безболезненно изменится, если изменятся моральные границы ситуации или моральные нормы. Строить свои принципы по внешним вводным - процесс для него привычный и естественный. Классический вариант: выход из-под социального контроля - например, группа затерялась в тайге. Если принципы не позволяли брать чужое, то субъект решится на это, только действительно умирая с голоду. А моралисту пофиг, ведь он прекрасно осознает, что «милиции здесь нет, и я физически сильней».
- Думаешь?
- Уверен. Мне как-то в подобном разговоре вообще заявили, что, ежели не мораль, то все - обрати внимание: именно что все - будут убивать, насиловать, грабить. Ну и так далее, по вкусу. Вообще, если по отношению к себе вместо вопроса «Кем я буду в своих глазах после этого?» всплывает «Что мне за это будет от общества?», значит, разумное «Я» отсутствует в принципе. Человеческое, слишком человеческое...
- Ну и что такого неразумного в том, чтобы чморить слабых?
Я вздохнул, сделал паузу и отхлебнул еще пива. Даже не нагрелось.
- Рационализируются только базовые компоненты личности. И в этом случае рационализация каждой мелочевки просто не нужна. А базовая рациональная мысль всех подобных ситуаций одна: «нанесение вреда без причины - не рационально». И этот тезис прямо вытекает из более общего тезиса, уже претендующего на внутренний принцип, - «любое действие субъекта, способное вызвать значимые последствия, должно быть осознанным». Так - понятно?!
- То есть, ты не считаешь значимым вариант «а если они объединятся и в обратную дадут»?
Захотелось сплюнуть. Конечно, издевательство надо мной было осознанным, но вопросы действительно были дебильными...
- Знакомо. Мол, боишься, значит, а вот если бы ничего не было - то отбирал бы и насиловал!. Как вариант: «ну и на фига мне это надо?» подается как «ага, это в тебе мораль говорит! А если бы не она...» А по шее?!
- Не аргумент. Как и «а в лоб».
- Ладно. Подобные рассуждения - следствие непонимания сути явления. А суть проста, как два байта переслать: если личность способна сформировать четкие внутренние принципы, то она будет следовать им не по принуждению, а потому, что ей так комфортней. И все. Поэтому всякие «а если...» без учета этого - сплошные спекуляции. Этим приемом, например, пользуется любая церковная идеология - она не учитывает биологической природы естественного поведения человеческой особи, поэтому она плюет на суть, каркас личности - ее внутренние принципы.
- Про церковь пока отложим в сторону. Давай лучше переформулирую вопрос: «а это в тебе мораль с детства - маленьких бить нехорошо!»
- А это вообще уровень ниже плинтуса. У ребенка нет морали. Ни у какого. Но у него вполне могут быть пусть полудетские и несовершенные, но вполне однозначные внутренние принципы; но это уже другой вопрос, и он тесно связан с «ролевыми» понятиями.
- А...
- Почему нет морали? А исходя из особенностей детской психологии. Детский эгоцентризм делает ребенка аморальным. Для него собственные желания - самая сильная мотивация, они всегда превыше желаний других. Кстати, интересный побочный вывод: большинство программ социального научения только тем и занимаются, что приучают ребенка сдерживать или подавлять собственные желания в угоду обществу. Ладно, вернемся к теме... Из детского эгоцентризма вытекает не только детская внеморальность, но и «детская жестокость». Ребенок, причиняя другому так называемое зло, никогда не оценивает последствий, особенно для «кого-то». Поэтому все, что для взрослого можно оценить по критерию «морально/аморально», у ребенка будет изначально «внеморальным». Ввиду неприменимости к нему внешних общественных критериев, разработанных для осознающих последствия взрослых. Аналогия: вряд ли существует «мораль для идиотов». Именно поэтому дети недееспособны в любом обществе - они еще не созрели для того, чтобы предвидеть исходы и отвечать за свои действия. Поступать аморально - знать, что «это плохо», но делать. Ребенок - не знает. И большинство детей отберут игрушку у слабого, если эта игрушка им нравится. Их может сдерживать боязнь получить по заднице от воспитателя, но их никогда не сдержат никакие отвлеченные рассуждения. У детей еще нет морали, т.к. мораль ограничивает рамки социальной ответственности перед другими «сожителями общества», а ребенок еще социально недееспособен. Исходя из этого, фраза «моральные нормы закладываются с детства» - попросту бессмысленна. Эгоцентризм ребенка всегда будет против любых уступок. Моральные нормы фиксируются опытным путем по мере взросления индивида и эмоционально раскрашиваются (стыдно, нехорошо, почетно и пр.) в той мере, в какой они защищаются от рационализации, то есть чем более индивид избегает «разбирать по косточкам» ту или иную моральную норму, тем больше однозначных эмоций связано с ней. «Грубить старшему плохо! Просто плохо, и все!» Именно так - не рационализируя. И часто, что характерно, даже избегая рационализации. А если рационализация имеет место, то качественно-эмоциональные категории оценок (хорошо, стыдно и прочие) сменяются категориями рассудочными (выгодно, перспективно, «себе дороже»), и таким путем выводятся из-под моральной самооценки. Аргумент «детская привычка переросла в моральную норму» не катит, так как это - совершенно различные явления. Привычки, по мере их закрепления, становятся безмотивными, они отрабатываются без участия коры и без эмоций, наподобие условных рефлексов. Мораль же подразумевает постоянный самоконтроль, примеривание любой ситуации на текущий моральный шаблон. При реализованной привычке давно забыты исходные посылки, о чем мораль заставляет помнить постоянно. Любую привычку можно сознательно преодолеть, и это не будет сопровождаться угрызениями совести, как при выходе за моральные границы. Возможна, к слову, обратная ситуация - соблюдение моральных догм может перерасти в привычку. Но никак не наоборот. Ведь моральный самоконтроль еще сопряжен с анализом текущей ситуации, а привычка - уже нет.
- Я имел ввиду такое: «Вот ты считаешь, что пинать малышей в песочнице - это тебя не достойно, ну так это из-за того, что тебя воспитали именно таким образом!»
- Тоже интересно и патологично. По мере становления личности навязанные в процессе воспитания социо-поведенческие стереотипы переделываются. А эти стереотипы целиком и полностью основаны на актуальных в пространстве/времени моральных нормах. И чем выше у субъекта уровень «лидерства», тем больше подобных стереотипов ему хочется сломать, ведь стереотипы нужны именно для того, чтобы не принимать решений. И если ему хватает на это воли - которая является проявлением сложившихся внутренних принципов, - то он преодолевает хотя бы основные стереотипы. А если не хватает - становится кухонным брюзгой и социальным нытиком. Это - удел большинства интеллигентов.
- Нормально. Как говорил мой знакомый доктор, так сказать.
- Можно вопрос?
- Смотря какой.
- Думаю, сам знаешь.
- Тогда нельзя.
- Вот я тут распинаюсь, обосновываю, лекции читаю, а ты...
- И опять ты не понял. Вовсе не «не могу». И даже не «не хочу». Просто есть вопросы, на которые надо отвечать исключительно самому - иначе ответ не будет засчитан...
Рассылки и блоги

Вообще есть один хороший способ отличить бизнесмена, от наёмного рабочего. Бизнесмен никогда не возьмет взятку и не пойдет на откат. Знаете почему? Потому ему в этом нет смысла. Взятка и откат подразумевают риск для бизнеса, а какой хозяин будет рисковать своим имуществом? Только идиот. Зато какой-нибудь недобросовестный госчиновник или наёмный директор с удовольствием пойдёт на это. Ведь он рискует не своими ресурсами.
Рассылки и блоги

Почитал очередные стенания про километровые очереди за колбасой. Понял, что не всё понимаю. Одни и те же люди говорят одновременно две вещи (обычно в одном и том же или соседних абзацах):
1. В СССР были огромные очереди за продуктами
2. Продуктов в продаже практически не было
Так вот, я не понимаю, за чем же тогда были пресловутые очереди? Просто в магазине потусить? Разменять деньги? Пообщаться с кассирами? Очень хочется узнать, за чем же люди стояли в очередях. Мой личный опыт говорит: продукты были, были и очереди за ними, но не километровые. Однако я, совершенно очевидно, был слишком маленьким, жил в Москве, не выезжая за МКАД, имел знакомых в сфере торговли, за покупками не ходил, ничего не помню и всё придумал. Поэтому дать ответ на свой же вопрос никак не могу. Может, кто другой даст.
Рассылки и блоги

Кроме широко разрекламированных инстинктов самосохранения и продолжения рода у животных есть ещё некоторое количество оных. Например, инстинкт получения информации об окружающем мире, который имеет непосредственное отношение к вопросу. Затрудняюсь сказать, почему этот инстинкт во всевозможных работах о поведении перманентно игнорируют, однако в наличии подобного инстинкта можно убедиться просто за высшими животными понаблюдав. Что делает кошка, когда в комнату вносят незнакомый её предмет? Таращится на него. Потом подходит посмотреть и обнюхать. Собака делает так же. Даже волнистый попугай, как ни странно, не отстаёт от своих млекопитающих собратьев. Все хотят посмотреть на новое.
Аналогичным образом все вышеозначенные обязательно постараются залезть в каждый незнакомый им проход, дабы узнать, а что там за ним. Предотвратить сиё может только страх или болезнь. Здоровое животное, у которого не играет очко, обязательно будет изучать окружающий мир. Почему? Потому что это - инстинкт. По простому он называется «любопытство».
У людей всё ровно так же. С детства человек лезет во все щели, всё трогает, а некоторые вещи даже пробует на вкус. Но у человека, в отличие от животных, способности к познанию по мере роста развиваются существенно сильнее. В том смысле, что ребёнок имеет способности куда как меньшие, чем взрослый. Взрослый, например, может не только попробовать предмет на вкус, но и растворить его в адских химикатах или просветить мега-лучами. Более того, взрослый может ещё и догадаться, а что, собственно, он из всего этого узнает. То бишь, построить хитрую теорию на основе эксперимента.
По ходу роста способностей меняется и интерес к тем или иным видам получения информации. Пробовать на вкус хочется в основном омаров, а всё остальное - растворять в адских химикатах. Это результат действия означенного инстинкта у людей: человек тяготеет к получению информации на максимально доступном ему уровне сложности.
Однако вместе с инстинктом получения информации развиваются и другие инстинкты. Процесс, предваряющий размножение, например, уже лет в двенадцать начинает представлять из себя радикально притягательный интерес. А желание быть лидером так и вообще лет с трёх просыпается.
Человек угнаться за всем сразу не может, поэтому делит свои силы между инстинктами согласно собственным внутренним представлениям о важности каждого. Иными словами, кто-то больше думает о «потрахаться», кто-то в основном нагибает всех окружающих, а кто-то упорно ищет адские химикаты. Но так, чтобы вообще на какие-то инстинкты забить, бывает крайне редко. Поэтому информацию получают все. И о противоположном поле думают тоже.
Фокус в том, что отдельным товарищам получение информации с детства даётся куда как проще, чем всем остальным. Года в три это ещё не заметно, но уже к семи-восьми отрыв становится слишком радикальным, чтобы его не замечать.
Ну так и вот. Одарённые дети получают информацию настолько круче других, что возникает разделение по этому признаку. Одарённым с обычными уже не особо интересно. Они всё это знали уже в детском саду, а их товарищи только-только к шестому классу начали постигать хотя бы азы вопроса. Обратно же, обычным не интересно с одарёнными. Одарённые говорят на каком-то непонятном языке о каких-то непонятных вещах. А о нормальных вещах говорить отказываются. Кроме того, по мнению обычных одарённые за поиском адских химикатов совершенно проглядели всех окружающих девиц и не постигли науку прогибания сотоварищей. В общем, и тем и тем радости от перекрёстного общения мало. Разделение состоялось.
Теперь возникает ряд сопутствующих вопросов. Почему одарённые такие обсоски? Почему они не любят играть в футбол? Почему они сводят всю свою жизнь к чтению книг и растворении всевозможных предметов в адских химикатах? Да не почему. Это - стереотип. Люди замечают обсосков и по иронии судьбы, о которой речь пойдёт чуть позже, намертво увязывают их с одарёнными, заодно приписывая им половую дисфункцию и пренебрежение спортом. На деле одарённые такие же разные, как и все остальные. Лично мне доводилось наблюдать куда большее количество обсосков с недоразвитостью интеллекта, чем с его экстремальным развитием. Оные же и половую дисфункцию усиленно изображали. И не играли в футбол. Правда, не играли по той причине, что не с кем в него играть было.
С одарёнными я опять же был знаком с раннего детства, поскольку сам к их числу с детства же принадлежал. Наблюдал и деление на группы по интеллекту. Только группы эти нормально себе общались в неинтеллектуальных областях. Я в детстве играл в футбол даже с теми, кого учителя зачисляли в хулиганы. Причём, не только в футбол, а вообще во всё, во что можно играть. Вдобавок, усовершенствовал игры и изобретал новые, что мои товарищи изрядно ценили. Да и рассказывать я всегда умел очень неплохо, что давало мне возможность общаться и на интеллектуальные темы тоже.
Чуть позже я попал в физтеховский класс, а окончив его - в Физтех. Надеюсь, никто не станет отрицать, что всё означенное является скопищем одарённых людей. Так вот, везде наблюдалось ровно то же количество обсосков, что и в обычных учебных заведениях. В классе, например, таковой был ровно один. Хулиганов, правда, было ощутимо меньше - тут корреляция есть, не попрёшь. Но засилья обсосков не было. Сам я к спорту относился без особого трепета, однако половина одноклассников им сильно увлекалась. Каждый день после уроков они шли в школьный спортзал и там предавались баскетболу.
В институте всё было аналогично - половина постоянно занимается спортом, половина постоянно бухает, половина режется в компьютерные игры, две трети бегают за девушками и так далее (можно подумать, что в сумме нарисовалось куда больше ста процентов, однако всё в порядке - группы пересекаются). Что интересно, упорно учились далеко не все. Конечно, учёба таким людям даётся куда проще, чем всем остальным, но это далеко не всех сделало фанатиками учёбы - как уже говорилось, и другие инстинкты тоже действуют.
Много ли было обсосков в институте? Даже не знаю, примерно два-три человека на сто. Причём, по интеллектуальному развитию они опять же вершину рейтинга даже близко не занимали.
Итого: связь обсосности с интеллектуальным развитием - стереотип. Причём, стереотип этот насаждает телевидение и, - отчасти, - литература. Так называемый творец ищет запоминающиеся образы, иногда осознавая собственную неполноценность, поэтому замкнутый в себе учёный кажется ему подходящим персонажем. Иногда так называемый творец думает «вот этот по сценарию должен быть очень умным, но как показать его ум, чтобы всем сразу стало понятно? Сделаю ка я его обсоском, который неделями не моется (или наоборот всегда ходит в белой рубашке и галстуке), противоположным полом не интересуется, и всё время сидит дома. Один». Это - типичное проявление творческой импотенции, когда неумение внятно выразить суть персонажа приводит автора к использованию шаблона. А творческих импотентов среди авторов достаточно много, чтобы их продукция примелькалась. Вот все кругом и думают, что одарённый = обсосок. Хотя ментальный экскурс в прошлое без проблем откроет реальное положение вещей.
Да. Одарённые говорят немного о другом. Их в среднем мало прикалывает обсуждение «Дома 2» или только что прикупленной рубашки. Одарённый будет стремить разговор в высшие сферы, тогда как обычный человек вполне способен поговорить на до ужаса общие темы. Но это - следствие экстремального развития способности к познанию, а не оторванности от жизни. Бытовые вещи одарённому кажутся и так понятными. В таких темах просто нечего обсуждать. Некоторым это не нравится, поэтому они считают одарённых себе чуждыми. Ещё более некоторые испытывают желание им вломить. Впрочем, ещё более некоторые такое желание испытывают постоянно. Вот так обстоят дела.
Кое-кто скажет «да автор врёт! У меня в классе был ботан-обсосок, даже два. Они были отвратительными, поэтому все ботаны отвратительные». Ещё раз подчеркну: обсоски в жизни встречаются. Причём, даже чаще, чем хотелось бы. Но с интеллектуальной одарённостью сиё коррелирует весьма слабо. Кто сомневается, сходите на экскурсию в физтех.
Рассылки и блоги

Е. Гришковец недавно написал в своем блоге, что он - профессиональный писатель, поэтому обидеть его какими-либо замечаниями о качестве его работ просто невозможно. И в самом деле, люди, которые знают себе цену, меньше обращают внимания на то, что говорят другие. Потому что они знают, чувствуют, что они достойны. Они знают, что и другие про их достоинства в курсе и уверены в них, поэтому какой-то глупой репликой или чьим-то частным мнением их не задеть. Попробуйте сказать Зидану, что он в футбол играть не умеет. Зидан будет долго смеяться и не потому, что у него много титулов, а потому, что он действительно умеет играть в футбол и даже если бы все титулы вдруг исчезли, он бы не потерял свое умение прекрасно играть. Короче, Зидан даже обсуждать бы не стал этот вопрос.
А вот люди, которые из себя не представляют ровным счетом ничего и которые в курсе про это, совсем не такие. У них могут быть, например, деньги или что-то еще, но по сути они чувствуют, что если они забудут пин от кредитки, то от их личности, от их внутреннего самоощущения, убудет. И такие люди начинают ассоциировать себя и собственную значимость с внешними факторами и сравнивать людей таким же образом. Кто-то начинает подсознательно считать, что он что-то из себя представляет, если носит исключительно дизайнерскую одежду, кто-то относит к своим достоинствам то, что он - москвич, причем коренной, а не как-нибудь, а кто-то фокусируется на своем цвете кожи.
Таких людей видно сразу: они умеют горячо и жарко, на полном серьёзе спорить на темы вроде "как защитить москвичей от всех остальных", "кто круче - Питер или Москва", "что должен носить современный молодой человек - D&G или Hugo Boss". Все это - прекрасные темы, чтобы потрепаться на досуге, но кого-то они волнуют по-настоящему. Такие люди, прочитав в чужом жж, что кто-то, допустим, не любит Путина, начинают джихад, потому что их внутренее самоощущение поклонника Путина требует, чтобы кумира никто не обижал - невесело быть фанатом человека, которого обижают. Это смешно. Это так же смешно, когда одни москвичи называют других лимитой: это всего лишь говорит о том, что самоидентификация человека в этом мире очень сильно зависит от штампа в паспорте - более важных вещей, увы, не нашлось.
Я хорошо понимаю, что кто-то действительно родился в Москве, любит дорогие автомашины, поддерживает президента, бол